新京報(bào)發(fā)表曹旭剛的觀點(diǎn)：“配陰婚”經(jīng)歷了這樣一個(gè)發(fā)展過程：許久之前由死者家屬互相接洽“談婚論嫁”，而后有人出于利益考慮瘋狂掘墓盜賣尸體“配陰婚”，最終演變?yōu)闅⑷?ldquo;配陰婚”，陋習(xí)就這樣一步一步演變?yōu)樽飷�。陋�?xí)就是陋習(xí)，不能因?yàn)槭莻鹘y(tǒng)就對(duì)其坐視不理，眼看著“殺人配陰婚”已經(jīng)出現(xiàn)，此時(shí)不嚴(yán)肅整治還待何時(shí)?在“配陰婚”面前，死者為大是一句空話，敬畏生命是一句空話，不管是將死之人，還是已死之人，抑或是早已埋入黃土中的尸體，乃至活人，都成了可以冷漠換取“彩禮”的貨物。嗚呼哀哉。我始終覺得，如果之前“配陰婚”還勉強(qiáng)能稱之為陋習(xí)的話，那么在今天，“配陰婚”已經(jīng)成了不折不扣的罪惡了，不可饒恕。

小蔣隨想：奴隸社會(huì)有許多“活人陪葬”，顯露出封建專制的極度殘暴，不能被現(xiàn)代文明社會(huì)所容忍。在某種程度上，“配陰婚”也是一種陪葬。只不過，“配陰婚”起初是死人“陪與配”死人�，F(xiàn)在居然出現(xiàn)“殺人賣尸配陰婚”，這與“活人陪葬”豈不殊途同歸?更令人發(fā)指的是，犯罪嫌疑人為錢不擇手段。必須指出，“配陰婚”不是風(fēng)俗問題，一方面可能構(gòu)成盜竊、侮辱、故意毀壞尸體罪;另一方面，“殺人配陰婚”更涉及故意殺人罪。既然是犯罪，就必須依法嚴(yán)懲。“配陰婚”也好，大操大辦喪事也罷，都是活人做給活人看的，對(duì)故去的人毫無意義。強(qiáng)化宣傳，嚴(yán)格執(zhí)法，有助于實(shí)現(xiàn)移風(fēng)易俗。一個(gè)不容忽視的現(xiàn)象是，越窮的地方往往封建思想越嚴(yán)重，精準(zhǔn)扶貧還得重視給某些人“補(bǔ)腦”。

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