[摘要]在德國朋友看來,不管是老師的安排還是孩子自愿,全體閱讀首先不符合孩子的天性,更重要的是,這種全體一致的行為會強(qiáng)化集體意識,限制孩子的個性發(fā)展。
前不久,日本學(xué)生在清邁機(jī)場候機(jī)廳集體看書的照片被上傳到網(wǎng)上。照片中,沒有一個學(xué)生玩手機(jī)、沒有打鬧,而是人手一本書在靜靜地閱讀。這則消息一時成為國內(nèi)網(wǎng)民關(guān)注的焦點,大多認(rèn)為這是值得中國青少年學(xué)習(xí)的榜樣,并得到了廣泛的贊譽(yù):日本少年愛學(xué)習(xí)、喜閱讀、守規(guī)矩、有教養(yǎng),甚至有強(qiáng)烈的求知欲等,國人似乎找到日本“民富國強(qiáng)”的部分答案及“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的邏輯關(guān)系。果然沒過幾天,有個中國學(xué)生團(tuán)隊前往日本,在日本機(jī)場也出現(xiàn)了 “中國學(xué)生在日本機(jī)場候機(jī)室也安安靜靜地看書”的場面。
日本學(xué)生在機(jī)場閱讀
到底是偶然巧合還是模仿?這似乎并不重要。重要的是,這樣的方式是否值得學(xué)習(xí)和提倡?
讓我們來聽聽來自閱讀大國德國人的看法。
當(dāng)時正巧在一個德國家庭做客。男主人是我的一位朋友,在科堡市政府工作,至今已有二十多年,朋友的太太在班貝格市一家小學(xué)的畢業(yè)班任教。他們有四個孩子,最大的已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)并開始工作,老二在慕尼黑大學(xué)法學(xué)系上學(xué),老三、老四在念全科中學(xué),畢業(yè)后可以直接申請大學(xué)。四個孩子如此有出息,父母一定對學(xué)習(xí)、閱讀有獨到的看法。
我簡單給他們描述了網(wǎng)上的這則消息,朋友的妻子對此很感興趣。不過,她的反應(yīng)卻讓我大吃一驚。她說:“這樣的事情,我們德國孩子學(xué)不來。” 她認(rèn)為,像“學(xué)生機(jī)場閱讀”之事,在德國幾乎不可能發(fā)生,因為學(xué)生即將登機(jī)回國,馬上就要見到父母,心情肯定會相當(dāng)激動,而且他們都是青少年,在這種情況下是不可能集體安靜閱讀的,從天性上分析,他們更愿意和同學(xué)們一起說笑、玩耍。人手一本書認(rèn)真地閱讀,對德國小孩幾乎不可能。
朋友的太太介紹,她的學(xué)校每個學(xué)期至少組織學(xué)生一次去參加戶外活動,有去農(nóng)場的、去湖邊的、去田園的。學(xué)校在一個月前后會給家長通知信,要求給學(xué)生所帶的物品有:雨衣、登山鞋、玩具、帽子等,卻不要求帶書及學(xué)習(xí)用品。由于沒有人帶書,所以整個活動沒有出現(xiàn)學(xué)生看書的現(xiàn)象。在此期間,學(xué)生上午7:30起床,每個人必須把床位和桌子整理干凈,每天的安排都是外出集體活動,如登山、參觀農(nóng)場、散步、室外游戲。因為每個學(xué)生都帶了玩具,回到住處就開始瘋玩、也有學(xué)生在相互聊天,晚上九點準(zhǔn)時睡覺,而星期四晚上是個例外,學(xué)生可以開展舞會并允許到23點結(jié)束。星期五可以晚起,因為當(dāng)天返程回家,沒有安排任何活動。
外出期間,學(xué)校并不禁止學(xué)生帶手機(jī),但是規(guī)定每天晚上六點到七點之間的一小時,學(xué)生可以自由利用手機(jī),也可以和家長進(jìn)行聯(lián)系。一般他們邊看手機(jī)邊充電。一個小時后,學(xué)生主動把手機(jī)重新交給老師統(tǒng)一保管,白天如有特殊情況由老師直接和家長聯(lián)系。
朋友的太太分析,如果在德國出現(xiàn)集體閱讀的現(xiàn)象,那多半是人為安排,可能是老師自己想安靜、省事而指示學(xué)生們讀書。這樣的老師在德國不僅得不到夸獎,而會被指責(zé)為自私和失職。因此,那種由他人指示下的被動式閱讀,是不可取的。
慕尼黑一位德國朋友聽了我的介紹,他的反應(yīng)幾乎如出一轍:這真是一件怪事!他覺得這樣的事情不不符合孩子的天性,而且全體一致讀書,令人不可思議。他說:“部分學(xué)生看書很正常,多數(shù)學(xué)生讀書也能理解,但所有的人都在看書,那就不太正常了!钡渤姓J(rèn),孩子這種做法也許反應(yīng)了東亞的價值觀,那就是集體主義精神。部分孩子拿起書來閱讀,其他孩子會感受到壓力:我不跟著學(xué)習(xí),會不會被人笑話?會不會受到老師的批評?不管怎樣,把書拿出來總不會錯。
在德國朋友看來,不管是老師的安排還是孩子自愿,全體閱讀首先不符合孩子的天性,更重要的是,這種全體一致的行為會強(qiáng)化集體意識,限制孩子的個性發(fā)展。他說:“中國人對德國可能有一定程度的誤解,以為德國的集體主義精神很強(qiáng),其實不然。德國的教育更重視個體精神,只有個體精神得到充分發(fā)揮,社會才會取得進(jìn)步。集體主義對社會的推動其實并沒有中國人想象的那樣強(qiáng)大。相反,集體主義可能是社會進(jìn)步的阻礙!
那么,德國這個閱讀大國是如何形成的呢?首先,政府教育部門、學(xué)校和老師,為了讓學(xué)生愛好閱讀,就會人性化讓學(xué)生認(rèn)識到閱讀的重要性和趣味性,并學(xué)會和培養(yǎng)發(fā)自內(nèi)心進(jìn)行閱讀的習(xí)慣,即所謂“主動性閱讀”,比如,給孩子一個課題,他們可以閱讀相關(guān)書籍或通過校外活動獲取課題資料。這種課題并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,只要孩子能自圓其說,具有一定的邏輯即可。因此,這種對閱讀的愛好和興趣是通過個人體驗和多方引導(dǎo)逐步形成的。其次,在課堂和家庭自習(xí)時間,必須讓孩子集中精力聽講或看書,而在戶外活動的時候,則讓孩子充分釋放個性,讓心靈得到放飛。一句話:學(xué)就是學(xué),玩就是玩。學(xué)習(xí)要專心,玩就要玩得happy!第三,提供更多的閱讀機(jī)會,創(chuàng)造更好的閱讀環(huán)境。比如,孩子不僅可以到校圖書館借書,而且還可以到各種公立圖書館去閱讀。
“講真心話,我并不希望自己的孩子從小就熱愛閱讀。在幼兒園階段,他們的任務(wù)就是玩得開心,在小學(xué)階段跟上課堂即可。而只有到了中學(xué)階段才真正努力學(xué)習(xí),特別是在大學(xué)期間,學(xué)習(xí)才是他們最重要的任務(wù),甚至到了激烈競爭的程度!币晃辉诘聡盍20多年的德籍華人、著名的華人風(fēng)水師錢杰先生如是說。
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