[摘要]如果沒那么發(fā)達，也就不會把上海變成經(jīng)濟、科技中心。全國那么窮，上海只好勒緊褲帶，給國家做貢獻，這是應該的。

黃璐　制圖

研究上海史，繞不開上海人。要考慮古代的、近代的、今天的上海人，有沒有關聯(lián)？我多年研究上海史，有一個問題一直縈繞在心頭，想要解決。1843年以后，中國一共開了五個通商口岸——廣州、廈門、福州、寧波、上海。這五個通商口岸，為什么上海到后來發(fā)展得最為迅速、明顯？這有沒有什么道理？第二個問題，我們在研究上海史的時候，都會涉及到一個人，上海的先賢徐光啟。徐光啟在明代的時候，對待西方文化、傳教士非常開明、大氣、睿智，和其他地方的官紳表現(xiàn)得很不一樣。為什么會有這樣的表現(xiàn)？背后有什么樣的原因？

事實上，變和不變是有關聯(lián)的，有變的東西，也有內(nèi)在不變的東西。我的研究結(jié)論是，上海人發(fā)生過四次重大的變化：第一次，宋元時期，具體標志是上海建鎮(zhèn)之后，特別是建縣以后，上海人和以前發(fā)生了很大的變化。第二次，開埠以后，上海很快成為全國最大的城市，今天還能看到那時的痕跡，如外灘、南京路、淮海路等。第三次變化是計劃經(jīng)濟時代，建國以后的上海在很多地方都和之前發(fā)生了變化。第四次變化是改革開放以后，特別是1992年以來，上海城市變化那么大，上海人的文化素質(zhì)、文明禮儀也都發(fā)生了很大改變。

宋朝以后不再“剛強兇悍”

第一次變化，是宋元時期的變化與影響�？梢詺w納為四個方面：第一，人口增多，移民沃土；第二，鹽棉興旺，商業(yè)發(fā)達；第三，海運行家，港口優(yōu)越；第四，文化發(fā)展，民風趨文。上海地區(qū)最早是公元751年，唐天寶十年，建制華亭縣，縣政府所在地就是現(xiàn)在的松江區(qū)。發(fā)展了差不多五百年時間，到了南宋咸淳年間，上海才開始建鎮(zhèn)，到元代的時候，上海才開始建縣。

上海建縣的時候，人口主要集中在松江、青浦這些地方。后來隨著土地的擴大，人口不斷向東邊移動，港口、土地也在不斷變化。唐朝，在華亭縣建立的時候，大概有10萬人左右。到了宋代建鎮(zhèn)的時候，包括華亭的范圍，還有嘉定這個地方，已經(jīng)有120萬人。隨著上海土地的擴大，人口不斷增多。

可能有人會問，在上海地區(qū)建縣之前，上海人是什么樣子呢？那個時候，沒有單獨的資料記載上海人的生存狀態(tài)。當時的華亭，屬于吳郡，和蘇州屬于一個地域系統(tǒng)。我們可以通過看那時蘇州人的特點，了解一點上海人的真實面貌。其時，蘇州人非常剛強兇悍。上海人都知道，松江有陸機、陸云，其實他們不光會寫文章，也是很能打仗的人。

到了宋代以后，南方人包括上海人變化了，變得文雅，不打架了，好讀書了，文化比較發(fā)達。為什么發(fā)生這個變化？第一，原來的水患變成水利，比較適合人生存了。第二，從華亭縣建立到上海建縣，五百多年的時間，上海地區(qū)一直是非常和平的，沒有發(fā)生過太大的戰(zhàn)爭。唐朝有安史之亂，五代也打得很厲害，宋、元也打了很多戰(zhàn)役，但很幸運的是，上海地區(qū)五百年左右沒什么戰(zhàn)爭。同時，北方人口因為戰(zhàn)亂不斷南移。古代上海史上，很多世家大族，如董其昌家族、徐光啟家族等，大體上是南宋時期從河南到杭州遷徙過程當中半途落戶于此的。這些有文化的世家大族與本地人不斷融合，尤其是文化上的融合，非常緊密。所以，上海社會對外來人的寬容，是有歷史傳統(tǒng)的。

宋朝很重視發(fā)展經(jīng)濟。南宋鼓勵松江一帶發(fā)展經(jīng)濟，可以開發(fā)海灘，在一段時間里免征賦稅。移民來了后，帶來勞動力紅利和文化紅利，所以上海發(fā)展得很快。其中有兩個行業(yè)發(fā)展最快，一個是鹽，一個是棉花。在相當長的一段時間里，二者成為上海的支柱產(chǎn)業(yè)。

上海建縣，還有一個海運的原因。元滅宋后，南方的糧食送往元大都，上海是重要的運糧樞紐，海上交通要道地位逐漸顯現(xiàn)。解決海上通道的兩個人，都是上海人。一個是朱清，崇明人；一個是張瑄，浦東高橋人。由于他們精通航海航運技術，上海的海運事業(yè)蓬勃發(fā)展起來。

明朝朱元璋以后，海上政策有一個根本性改變，開始禁止私人出海、外貿(mào)，這對上海影響很大。但上海畢竟有了幾百年的開放歷史，沒有完全喪失曾經(jīng)的歷史與文化傳統(tǒng)。比如，陸楫是浦東人，陸家嘴這個地方就是陸楫他們住的地方。陸楫的出生年代比徐光啟早，他提出了兩個問題，一個是商品經(jīng)濟的發(fā)展對于刺激生產(chǎn)是否有好處，一個是奢侈性消費是否具有一定的積極意義。這在中國經(jīng)濟思想史上是很了不起的。陸楫還寫了《華夷辯》，提出區(qū)分華夷的標準是看文化程度的高低。這在當時都是破天荒的觀點。這些都說明上海的文化傳統(tǒng)是開明的。

開埠以來“一點都不排外”

上海人的第二次變化，是發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭之后。上海在開埠之后，不到十年，貿(mào)易量就超過廣州、福州、廈門、寧波。原因在哪里？從文化心理上說，就是上海人具有比較開放的傳統(tǒng)。開埠以后的上海，覺得跟外國人做生意，和跟外地人做生意，沒什么區(qū)別。

另外，上海開埠的時候，城市人口大概20多萬人，在全國比較大的城市當中排名十二。1915年，超過200萬人。到了1949年，更是超過546萬，成為世界第五大城市、中國特大城市。這些人口當然百分之八十五以上，都是移民過來的。這個時候，城市人口結(jié)構(gòu)變化很大，一個是國內(nèi)的移民，江蘇、浙江、廣東、安徽、山東的都很多。還有一個是國際移民，來自58個國家和地區(qū)，外國人的比例比今天還要高。

那個時候的上海，提到人口結(jié)構(gòu)，必須提一個詞——同鄉(xiāng)會。晚清的時候，上海有56個會館；到民國時期，有256個。一個人不守規(guī)矩，巡捕要問你是什么地方人，不是要送你回去，而是要找同鄉(xiāng)會首領，給你做規(guī)矩。所以，每個地方抱成團，每個文化都有自己的生存空間，上海就變得很多元。越是多元的東西，就越有利于促進城市文化繁榮，有利于提高人的素質(zhì)。

當然，這時的移民到上海，和前面說的宋元時期有很大的不同。那個時候，是緩慢的過程。而近代上海，只有一百多年時間。短時間內(nèi)，有那么多人到上海來，很多人是因為災荒，有的人則要謀求發(fā)展。這形成了上海移民的特質(zhì)，我總結(jié)成六個特質(zhì)，互相都有關系：一是人口年輕，男性為多；二是不安現(xiàn)狀，勇于競爭；三是重視能力，淡化背景；四是重視學習，信息靈捷；五是文化多元，氣度寬容；六是雙重認同，自我批判。

舉個例子，中共一大開會的時候，你看全國各地的代表過來，毛澤東代表湖南，王盡美代表山東；上海的兩個代表是李達和李漢俊，一個是湖南人，一個是湖北人，這兩個人到上海都不超過三年。

辛亥革命時期，山東人搞山東革命，湖南人搞湖南革命，每個地方都沒有例外，但在上海搞革命的都不是上海人。上海人沒有人認為他們不能在上海搞革命，因為上海是天下人的上海，是全國人的上海�？梢�，那個時候上海一點都不排外。

辯證地看“怨氣和傲氣”

第三次變化，1949年以后，新上海發(fā)生了很大的變化。第一個，城市特性變化。原來是商業(yè)為主、工業(yè)為次，后來發(fā)展了工業(yè)。第二個，區(qū)域擴大。中央批準從江蘇、浙江劃進十個縣，松江、青浦、上海、嘉定、寶山、川沙、金山、奉賢、南匯、崇明都是1958年劃進來的，否則上海就是現(xiàn)在內(nèi)環(huán)線里面一點點的地方。

那時，中央有一句口號：全國支援上海，上海支援全國。上海在全國的地位非常不一樣。所以，上海變化很大，貢獻很大。特別是輸送人才，第一個五年計劃的時候，全國一共有前蘇聯(lián)援助的156個項目，沒有一個放在上海，但技術人才還是要上海來輸出。所以，上海人才支援內(nèi)地，支援了100多萬人，這是上海對全國巨大的貢獻。

話說回來，中央對上海的定位，和上海本來的傳統(tǒng)也有關系，因為上海有良好的基礎。后來，上海的城市戶口含金量也是不一樣了。在全國，上海戶口、北京戶口是最值錢的。因為計劃經(jīng)濟時代，城市和農(nóng)村有“剪刀差”，國家資源向城市傾斜。上海人以前說“寧要浦西一張床，不要浦東一間房”，就是類似歷史原因造成的。

歷史上，上海對全國的支援很大。上海以全國1/1500的土地、1/100的人口，提供了1/10的工業(yè)產(chǎn)值、1/6的財政收入。在民生層面，老百姓感覺最實在。那個時候，如果外地人能買到上海的一輛永久牌、鳳凰牌自行車，就好比現(xiàn)在買一輛寶馬轎車，神氣多了！外地的小姑娘出嫁，如果有蝴蝶牌的縫紉機，那是了不得的光彩。外地人到上海來買肥皂、大白兔奶糖、白砂糖，一袋袋背回家送人。

但上海也有自己的問題，工業(yè)發(fā)展起來，人口集聚，于是交通問題有了，污染問題有了，住房問題有了。上海人在心里覺得自己很能干，對國家貢獻也確實大，可回到家一看自己的住房問題、交通問題，就會有怨氣和傲氣的“二重奏”。這都和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有關。歷史地看，也和近代上海有關系。如果沒那么發(fā)達，也就不會把上海變成經(jīng)濟、科技中心。全國那么窮，上海只好勒緊褲帶，給國家做貢獻，這是應該的。回過頭來講，上海人的日子相對好過一些，這也與國家對上海方方面面的支持有關，比如政策支持等。我們講歷史，要辯證地看。

城市繁榮的“密碼”

第四次變化，可以少說一點，就發(fā)生在我們每個人的身邊。改革開放以后，市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，各種各樣的變化，我們每個人都親身經(jīng)歷，有的甚至耳熟能詳。到去年，上海戶籍人口是2480萬，其中有一千萬是新上海人，是改革開放以后來到上海的。除了這一千萬人，在剩下的上海人當中，論籍貫百分之八十以上也是外地來的�；剡^頭來說，上海的的確確是一座移民的城市，是全國的上海。

從唐朝上海地區(qū)建立華亭縣，后來建立上�？h，到近代開埠，再到新世紀，上海城市發(fā)展有沒有一以貫之的東西呢？我覺得，就是開放、移民兩條。上海只要保持開放、移民的歷史與文化傳統(tǒng)，就會迸發(fā)無限活力。這是城市繁華、繁榮的“密碼”所在。（文/熊月之）