[摘要]歷史的長河緩緩流淌了數(shù)千年，耶路撒冷承載了太多重大的歷史事件，不同的文明在它身上打下了太多深刻的烙印。正因?yàn)槿绱�，它煥發(fā)出耀眼的光芒，對人類文明作出了重要的貢獻(xiàn)。

在世界文明史上，從古至今能夠?yàn)槿藗兯�矚目并發(fā)揮著持久影響力的城市并不多見，而耶路撒冷無疑就是這樣一座城市。從公元前1004年大衛(wèi)王將其定為以色列王國首都，到20世紀(jì)中葉再次被宣布為以色列國的首都，耶路撒冷成為上演無數(shù)歷史事件的大舞臺(tái)，其3000年風(fēng)云變幻的歷史，成為人類文明發(fā)展史的一個(gè)縮影�！兑�路撒冷3000年——石與靈》一書，歷史敘述與藝術(shù)珍品交相輝映，展示了耶路撒冷真實(shí)與想象、物質(zhì)與精神的迷人魅力。

《耶路撒冷3000年——石與靈》，［以］丹·巴哈特、沙龍·薩巴爾著，山東畫報(bào)出版社。

一座名城的形成，不在它的規(guī)模大小——如果以此而論，耶路撒冷無論在古代，還是在今天，都要遜色許多——而是需要多種因素作為條件：文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)地位、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度，乃至其所處的地理位置及其地緣政治的因素，而其中最為重要的，則是深厚的文化積淀以及這種文化對于人類生活是否具有深刻的影響。耶路撒冷正是以其卓然不群的文化品格，贏得了其他城市無法比擬的地位。歷史的長河緩緩流淌了數(shù)千年，耶路撒冷承載了太多重大的歷史事件，不同的文明在它身上打下了太多深刻的烙印。正因?yàn)槿绱�，它煥發(fā)出耀眼的光芒，對人類文明作出了重要的貢獻(xiàn)�！耙�路撒冷”的希伯來文意思是“和平之城”，但遺憾的是，和平至今未降臨到它的身上。錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史、宗教和現(xiàn)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)因素糾結(jié)在一起，使得矛盾的解決異常的艱難，但尊重耶路撒冷作為三教圣地的地位、承認(rèn)巴勒斯坦民族與猶太民族享有對耶路撒冷和巴勒斯坦地區(qū)同等的合理要求、以巴雙方通過非武力的政治談判來解決彼此的分歧，應(yīng)是通向和平之路的基本原則。

本書是一部歷史與藝術(shù)相結(jié)合的著作，它用文字和圖片展示了耶路撒冷這座歷史名城三千年的發(fā)展概貌，完整地反映了耶路撒冷從古代到近現(xiàn)代各個(gè)歷史階段的興衰變遷過程，具有很高的學(xué)術(shù)和藝術(shù)價(jià)值。書中的文字部分，采用了學(xué)術(shù)界公認(rèn)的研究結(jié)論，對某些尚在爭論和探討的問題，作者也如實(shí)地做出了說明。圖片資料可分為兩類：一為考古發(fā)掘或現(xiàn)存實(shí)物的精美圖像，一為歷代藝術(shù)家的創(chuàng)作作品。圖片的選擇不局限于以色列或巴勒斯坦一地，也不限于猶太本民族藝術(shù)家的創(chuàng)作，而是取自世界各地博物館、藝術(shù)館或私人藏品，書中也涉及各個(gè)歷史時(shí)期、多個(gè)民族的藝術(shù)家的創(chuàng)作，顯示了作者編撰此書所持有的客觀、公正的原則和立場。

1995-1996年，筆者曾作為訪問學(xué)者在耶路撒冷希伯來大學(xué)學(xué)習(xí)，親身感受到這座城市深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)和以色列、巴勒斯坦人民對和平的渴望。正如以色列前總統(tǒng)魏茲曼先生在為本書所寫的前言中所盼望的：“我希望這一天不再遙遠(yuǎn)，那時(shí)，耶路撒冷，這座3000年歷史的城市，將會(huì)成為一個(gè)解決沖突的典范，一個(gè)寬容和共存的象征�！保ㄎ�/王立新）