[摘要]科幻和科學(xué)之間是雙向交易�？苹锰岢鲆恍┛茖W(xué)可以容納進(jìn)去的想法，而科學(xué)有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)比任何科幻都離奇的概念。事實(shí)上，科幻小說(shuō)離不開(kāi)科學(xué)的土壤。

9月10日，“科幻·中國(guó)與世界”國(guó)際科幻高峰論壇在國(guó)家圖書(shū)館藝術(shù)中心舉辦，來(lái)自美國(guó)、日等國(guó)家和地區(qū)及中國(guó)本土的科幻作家，就科幻小說(shuō)及其衍生話題做了演講與討論。

“有的科幻小說(shuō)和科學(xué)沒(méi)有關(guān)系”

霍金在為克勞斯著作《“星際迷航”的物理學(xué)》寫(xiě)的序中寫(xiě)道，“科幻和科學(xué)之間是雙向交易�？苹锰岢鲆恍┛茖W(xué)可以容納進(jìn)去的想法，而科學(xué)有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)比任何科幻都離奇的概念。”事實(shí)上，科幻小說(shuō)離不開(kāi)科學(xué)的土壤。訪談中，中國(guó)科幻作家劉慈欣、何夕對(duì)科學(xué)與科幻的關(guān)系也闡述了自己的觀點(diǎn)。

劉慈欣認(rèn)為，基于科學(xué)的科幻小說(shuō)只是科幻小說(shuō)中的一種，“世界科幻沒(méi)有非要基于科學(xué)，有的科幻小說(shuō)和科學(xué)沒(méi)有關(guān)系，基于科學(xué)的科幻小說(shuō)只是科幻小說(shuō)中的一種，并且是已經(jīng)過(guò)時(shí)了的。我是盡量把想象建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，遵循一個(gè)原則，讓自己的小說(shuō)寫(xiě)的是超現(xiàn)實(shí)的東西，而不是超自然的東西。這是我寫(xiě)作的基本底線�！�

何夕區(qū)分了科普小說(shuō)與科幻小說(shuō)，“科學(xué)不是萬(wàn)能的，科學(xué)有一個(gè)邊界。在科學(xué)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的地方寫(xiě)小說(shuō)，就像是科普小說(shuō)，在這個(gè)邊界適當(dāng)?shù)赝七M(jìn)，就是科幻所能夠發(fā)揮的地方，在科學(xué)的基礎(chǔ)上往前推進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)�！�

美國(guó)科幻奇幻作家協(xié)會(huì)主席 Cat Rambo在論壇上談到美國(guó)科幻發(fā)展動(dòng)向時(shí)說(shuō)，“美國(guó)文學(xué)通常把科幻和奇幻放在一起，把這兩種問(wèn)題統(tǒng)稱為推想小說(shuō)�！眲⒋刃勒J(rèn)為科幻和奇幻有區(qū)分，但不明確�！懊绹�(guó)的科幻文學(xué)和奇幻模糊是80年代以后，黃金時(shí)代是二者涇渭分明。目前認(rèn)為科幻三巨頭都是很純的科幻作家，作品中沒(méi)有奇幻和超自然的元素。后來(lái)歐洲和美國(guó)科幻小說(shuō)新浪潮運(yùn)動(dòng)中，為了加強(qiáng)科幻小說(shuō)的文學(xué)性，向主流文學(xué)靠攏以獲得主流文學(xué)的承認(rèn)，才導(dǎo)致了科幻和奇幻的模糊�！�

目前AI的應(yīng)用有扮演著人工助手的聊天機(jī)器人，而未來(lái)將走上AI+HI的發(fā)展方向。

“人工智能越不像人，它的未來(lái)越美好”

人工智能是當(dāng)下熱門(mén)話題之一。人工智能已經(jīng)開(kāi)始應(yīng)用到人們的生活之中，盡管還沒(méi)有普及開(kāi)來(lái)，但其所顯露出的巨大可能性吸納了科學(xué)家和投資者的眼球，也成為不少科幻作品中的重要元素。本次論壇上，微軟中國(guó)亞洲研究所副院長(zhǎng)張益肇先生從技術(shù)與人文相結(jié)合的角度解讀了當(dāng)下人工智能的發(fā)展?fàn)顩r和其潛在的應(yīng)用領(lǐng)域。

“未來(lái)已經(jīng)到了，只是還沒(méi)有平均的分布”，張益肇用這樣一句話對(duì)人工智能的現(xiàn)狀進(jìn)行了概括。目前AI的應(yīng)用有像小冰、小靈為代表的扮演著人工助手的聊天機(jī)器人，而未來(lái)將走上AI+HI的發(fā)展方向，其中，HI即Human Intelligence，“AI可以解決一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，遇到困難的問(wèn)題不知道怎么解決的時(shí)候就交給HI，人就可以幫忙解決這些問(wèn)題，但是解決完這些問(wèn)題，這些人就可以把知識(shí)教給機(jī)器人，機(jī)器人的學(xué)習(xí)越來(lái)越完備、越來(lái)越復(fù)雜，之后就可以慢慢解決越來(lái)越多的問(wèn)題�！�

張益肇還介紹了未來(lái)虛擬現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用場(chǎng)景，“如果你跟另外一個(gè)人想面對(duì)面的見(jiàn)面，現(xiàn)在的你要坐飛機(jī)飛很遠(yuǎn)，飛十幾個(gè)小時(shí)，到那里與他見(jiàn)三個(gè)小時(shí)的面。而在未來(lái)，人們戴上這些設(shè)備進(jìn)行聯(lián)系，感覺(jué)上就好像是面對(duì)面地交流。虛擬現(xiàn)實(shí)會(huì)對(duì)你的生活產(chǎn)生很大的影響。我們希望未來(lái)通過(guò)這個(gè)方法，人們可以在虛擬的環(huán)境里面跟人面對(duì)面的交流。除了在商務(wù)應(yīng)用，也可以應(yīng)用在其他不同的場(chǎng)景。比如說(shuō)學(xué)習(xí)，你可以想像在未來(lái)你可以跟天下任何老師見(jiàn)面。”

今年是人工智能這個(gè)詞被提出來(lái)六十周年，關(guān)于人工智是否會(huì)取代人類的問(wèn)題依然爭(zhēng)議不斷。張益肇認(rèn)為，人具有價(jià)值體系，這是人工智能無(wú)法擁有的，“未來(lái)希望機(jī)器人可以做一些比較繁瑣的工作，但是人可以幫忙做一些更為復(fù)雜的工作。”

清華大學(xué)教授彭凱平則直言，人工智能越不像人，它的未來(lái)越美好�！叭斯ぶ悄芸赡懿灰�去夸大它跟人的相似性，不要去追求跟人的相似性，它應(yīng)該成為一個(gè)機(jī)器，這個(gè)機(jī)器就是我們說(shuō)的人類助手，也就是我們將來(lái)生產(chǎn)的是智能機(jī)器，甚至可以叫作智能硬件，沒(méi)有必要把它做成像人一樣的人�！彼�還從心理學(xué)的角度分析了人工智能可能引發(fā)的問(wèn)題，“我是擔(dān)心一部分人推崇人工智能，激發(fā)了另外一部分人反對(duì)人工智能，結(jié)果人與人之間為了人工智能搞了一次人工智能大戰(zhàn)，而這個(gè)可能性要大于人工智能和人之間的可能性�！�

科幻作家劉慈欣提出了四種人工智能的未來(lái)，第一種，真正意義上的人工智能完全不能實(shí)現(xiàn)；第二種，人類能夠很好地控制和利用人工智能，人工智能一直作為工具存在；第三種，人工智能征服人類，人類滅絕；第四種，人和機(jī)器結(jié)合起來(lái)，提取各自的優(yōu)點(diǎn)互相補(bǔ)充，建立一個(gè)很完美的世界。對(duì)于他所描繪的第四種情況，劉慈欣說(shuō)，“單純發(fā)展人工智能，可能我們需要面對(duì)的技術(shù)突破，只不過(guò)計(jì)算機(jī)科學(xué)上的突破，如果說(shuō)人機(jī)結(jié)合，那么我們還要面對(duì)醫(yī)學(xué)上的、生理學(xué)上的、腦科學(xué)上的方方面面的困惑，人機(jī)結(jié)合的前景，是地球生命進(jìn)化最高的臺(tái)階�！�

腦洞大開(kāi)：人類最悲慘和最光明的未來(lái)

在不少科幻作品中，探索人類的未來(lái)是作品的終極母題。論壇上，劉慈欣腦洞大開(kāi)，對(duì)人類的未來(lái)做出了自己的預(yù)測(cè)。

在劉慈欣的心里，人類最悲慘的未來(lái)就是走向滅絕，“不管人類多么悲慘，社會(huì)多么黑暗，人類最后淪落到人工智能也好，外星人的奴隸甚至更悲慘的東西也好。我還是信奉一句最偉大的話，就是好死不如賴活著。我認(rèn)為科幻小說(shuō)最悲慘的未來(lái)就是人類徹底滅絕�！�

而至于人類最光明的未來(lái)，劉慈欣認(rèn)為是乏味的，光明的未來(lái)必將迎來(lái)人類心理上的死亡，“世界有兩大悲劇，一大悲劇就是說(shuō)我想得到的得不到，另一個(gè)悲劇是我想得到的就得到了。從現(xiàn)在的技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，我們目前所面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題，包括貧窮、能源、環(huán)境等等，我認(rèn)為隨著技術(shù)的發(fā)展，最終都會(huì)被解決，而人類基本上面臨的沒(méi)有問(wèn)題的一個(gè)世紀(jì)，遲早會(huì)到來(lái)的。但是沒(méi)有問(wèn)題就是最大的問(wèn)題。假如我們真的創(chuàng)造出那樣一個(gè)光明的未來(lái)，人類面臨的一切問(wèn)題都解決了，那樣一個(gè)時(shí)代可能會(huì)產(chǎn)生出一個(gè)最大的問(wèn)題，就是人們會(huì)面臨心理上的死亡�！�

因此在劉慈欣所認(rèn)為的光明未來(lái)，是人類依然再艱難地向前開(kāi)拓的進(jìn)程，“就像《天淵》那本書(shū)最后一句話說(shuō)的‘我們應(yīng)該不斷地向高處飛，不斷地去學(xué)習(xí)，不斷地去挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)、學(xué)習(xí)、向遠(yuǎn)處的飛行是永恒的’�！�

而對(duì)于毀滅全人類的方法，劉慈欣說(shuō)人類正在進(jìn)行著，“我覺(jué)得我們現(xiàn)在正在進(jìn)行毀滅�，F(xiàn)在有互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)，馬上有AI，我們?cè)絹?lái)越宅，最后大家都待在家里哪兒也不去，地球的季節(jié)氣候環(huán)境肯定會(huì)發(fā)生劇變。”

劉慈欣《三體》英文版

“更希望美國(guó)人想看我的小說(shuō)因?yàn)樗�是一部科幻小說(shuō)，而非因?yàn)樗�是中�?guó)人寫(xiě)的”

早在1902年梁?jiǎn)⒊�先生就率先提出中�?guó)文學(xué)中國(guó)應(yīng)該有一種專借小說(shuō)以發(fā)明哲學(xué)和格致學(xué)。1913年，魯迅翻譯了凡爾納的小說(shuō)《月界旅行》，還提出“導(dǎo)中國(guó)以行進(jìn)，必自科學(xué)小說(shuō)始”。在這些主張之下，中國(guó)的科幻文學(xué)蓬勃發(fā)展起來(lái)。但從1984年以來(lái)，科幻創(chuàng)作一蹶不振，即便是1990，鄧小平南巡之后這個(gè)狀況有所恢復(fù)，但是和整個(gè)中國(guó)科技發(fā)展、世界科幻文學(xué)相比，中國(guó)科幻小說(shuō)的創(chuàng)作狀況和出版狀況確不樂(lè)觀。

相較于美國(guó)成熟的科幻小說(shuō)市場(chǎng)，中國(guó)科幻作品在近幾年來(lái)才大放異彩。上個(gè)月21號(hào)，繼劉慈欣《三體》之后，郝景芳憑借著《北京折疊》再次獲得了雨果獎(jiǎng)，讓中國(guó)的科幻作品又一次登上國(guó)際舞臺(tái)。但無(wú)論是本土的科幻市場(chǎng)，還是中國(guó)科幻作品在國(guó)際上的力量，都處于新興階段，依然有著無(wú)限的發(fā)展?jié)摿Α?/P>

語(yǔ)言翻譯的問(wèn)題是阻礙中國(guó)科幻作品走向世界的一個(gè)重要原因，中國(guó)積極關(guān)注世界科幻潮流，翻譯了大量國(guó)外科幻作品，而國(guó)外讀者對(duì)中國(guó)科幻小說(shuō)確知之甚少，“如果沒(méi)有劉宇昆，你很難想象雨果獎(jiǎng)的實(shí)現(xiàn)。” 吳巖表示，隨著國(guó)家的變化，我們希望有更多自己的作品走出去，也歡迎更多的美國(guó)作者、日本作者到我們這里來(lái)。

Cat Rambo在論壇上提到，大部分美國(guó)人不太了解中國(guó)，中國(guó)的文化有點(diǎn)神秘，希望中國(guó)的科幻小說(shuō)能幫助美國(guó)人更進(jìn)一步了解中國(guó)。劉慈欣卻有著不同的觀點(diǎn)，“我們的文學(xué)藝術(shù)界廣泛流傳一句話‘民族的才是世界的，地方的才是國(guó)際的’，這句話可能有道理，但對(duì)科幻來(lái)說(shuō)我不認(rèn)為它適用�？苹眯≌f(shuō)中人類做為一個(gè)整體出現(xiàn)，所描寫(xiě)的危機(jī)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)描寫(xiě)的危機(jī)不一樣，它描寫(xiě)的是整個(gè)人類共同面對(duì)的一個(gè)危機(jī)，所以我更希望我的科幻小說(shuō)輸出到美國(guó)，美國(guó)人想看我的小說(shuō)是因?yàn)樗�是一部科幻小說(shuō)，而不是因?yàn)樗�是一部中�?guó)人寫(xiě)的科幻小說(shuō)�！�

就如何開(kāi)拓科幻市場(chǎng)，劉慈欣認(rèn)為電影電視劇的拍攝是有效的途徑，“美國(guó)科幻迷比中國(guó)多，但中國(guó)的科幻迷年輕，這是我們自己的優(yōu)勢(shì)。如何把科幻文學(xué)推廣，目前最有效的途徑是通過(guò)影視界的途徑，一個(gè)好的電影電視對(duì)科幻文化發(fā)揮的影響力，往往比文學(xué)作品要強(qiáng)�！�(文/高丹)

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