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汪舒明、王盈:美日“歷史和解”的突破性進(jìn)展及其影響

文章來源:騰訊文化
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發(fā)布時(shí)間:2017-08-31 09:48:53

本文轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)“國際關(guān)系研究”

美日“歷史和解”的條件和環(huán)境全然不同于日本與東亞鄰國的情況。日本與東亞鄰國之間在安全問題上缺乏美日之間那樣的相互信任,也尚缺社會(huì)層面的善意,甚至還普遍存在領(lǐng)土糾紛、情感對(duì)立和安全競爭,相互之間施害者/受害者的道義非對(duì)等性明顯等。

一、美日“歷史和解”的突破性進(jìn)展

在二戰(zhàn)結(jié)束后近半個(gè)世紀(jì)中,雙方政府出于同盟間合作的需要,總體上都故意回避和淡化二戰(zhàn)期間彼此相互加害的歷史,注意管控雙方在二戰(zhàn)歷史問題上的分歧。進(jìn)入新世紀(jì),美日“歷史和解”明顯提速,敏感問題的“脫敏化”進(jìn)程加快。

 

汪舒明、王盈:美日“歷史和解”的突破性進(jìn)展及其影響

 

 

 

 

到奧巴馬第二任期,美日“歷史和解”出現(xiàn)高潮,并實(shí)現(xiàn)了突破性進(jìn)展。其一、政府高層相互參拜對(duì)方軍人陵園或共同赴當(dāng)年的戰(zhàn)場追悼陣亡者,已經(jīng)變成慣常。2014年3月,美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)司令詹姆斯·阿莫斯(James F. Amos)還與日本政府官員一道參加了硫磺島慰靈儀式。其二、2015年4月30日,安倍對(duì)美國國會(huì)參眾兩院聯(lián)席會(huì)議發(fā)表和解性的演講,總體上在美獲得良好反響。美日雙方安排這一演講時(shí),在時(shí)間和地點(diǎn)選擇上煞費(fèi)苦心:安倍發(fā)表演講時(shí)站立的位置,正是當(dāng)年羅斯福發(fā)表對(duì)日宣戰(zhàn)演講時(shí)的位置;而演講的時(shí)間則為戰(zhàn)時(shí)日本天皇裕仁的生辰紀(jì)念日。其三、美日最高領(lǐng)導(dǎo)層直面雙方最敏感的歷史創(chuàng)痛。2016年5月27日,奧巴馬參加七國集團(tuán)峰會(huì)期間,歷史性地訪問了廣島。這是在任美國總統(tǒng)首次訪問美日雙邊關(guān)系中最為敏感的地方。2016年12月26-27日,安倍也歷史性地訪問珍珠港并發(fā)表題為“和解的力量”的演說,與老兵和解性地?fù)肀。其四、總體而言,美、日歷史和解獲得了兩國主流輿論的支持和贊賞。奧巴馬訪問廣島在日本贏得廣泛好評(píng),近90%的日本國民對(duì)此給予積極評(píng)價(jià),并帶動(dòng)安倍內(nèi)閣支持率明顯上升。安倍的珍珠港之行也在一定程度上獲得了美國二戰(zhàn)老兵等關(guān)鍵群體的支持和稱贊。

 

汪舒明、王盈:美日“歷史和解”的突破性進(jìn)展及其影響

二、美日“歷史和解”實(shí)現(xiàn)突破的動(dòng)因

推進(jìn)“歷史和解”是一種高度敏感、充滿政治風(fēng)險(xiǎn)的事業(yè),通常是一種需要投入巨大政治資本、承擔(dān)政治風(fēng)險(xiǎn)的戰(zhàn)略性行動(dòng),有著重要的戰(zhàn)略性考量。另外,推進(jìn)“歷史和解”的進(jìn)程中既存在國與國之間的博弈,也充滿各自國內(nèi)社會(huì)政治的復(fù)雜博弈,相互之間以及各自內(nèi)部的共識(shí)建構(gòu)和預(yù)期管理是其中的關(guān)鍵。和解進(jìn)程的順利推進(jìn)需要平衡內(nèi)外,兼顧正義與和解。符合特定階段歷史條件和民意基礎(chǔ)的適度悔過最可促進(jìn)和解,“欲速”則往往“不達(dá)”。國內(nèi)反對(duì)往往成為和解的重要障礙,務(wù)實(shí)、漸進(jìn)的良性互動(dòng)極其重要。

長期同盟關(guān)系下形成的緊密紐帶、相互善意,有助于相互之間在歷史問題上奉行戰(zhàn)略節(jié)制,培育信任和善意。這正是長期支持歷史和解的基礎(chǔ)條件。2015年皮尤的一份民調(diào)報(bào)告顯示,美、日兩國民眾認(rèn)為對(duì)方國家可信任的比例分別高達(dá)68%和75%,而對(duì)中國則只有30%和7%。這也是長期以來美日雙方都大體上能自覺管控在歷史認(rèn)知問題上的分歧,甚至愿意本著互諒互讓的精神推進(jìn)歷史和解的基本條件之一。在長期同盟關(guān)系的潤澤下,美、日社會(huì)對(duì)“珍珠港事件”和廣島、長崎核轟炸的認(rèn)知都轉(zhuǎn)向了和解。此種民意轉(zhuǎn)向,使美日政府推進(jìn)“歷史和解”時(shí)無需付出重大政治代價(jià),甚至還可以借此獲取政治資本。

奧巴馬的對(duì)日歷史和解立場與其自由主義理念相合,“和解”外交是奧巴馬試圖留下的重要外交遺產(chǎn)。此外,奧巴馬政府還積極塑造美國反戰(zhàn)、反核的形象。無論從和解外交還是反戰(zhàn)反核來看,訪問廣島、表達(dá)和解和反核意愿,對(duì)奧巴馬而言都有重要象征意義。對(duì)安倍政府而言,高調(diào)推進(jìn)美日“歷史和解”,可以進(jìn)一步在歷史問題上改變被動(dòng)局面和歷史修正主義形象。歷史修正主義形象,成為安倍政府所宣揚(yáng)的“美麗日本”和“積極和平主義”的一個(gè)嚴(yán)重污點(diǎn)。在與東亞鄰國尚未實(shí)現(xiàn)“歷史和解”之前,對(duì)美實(shí)現(xiàn)“歷史和解”的突破,正是安倍政府?dāng)[脫長期有損形象的歷史修正主義標(biāo)簽的舉動(dòng)。

 

汪舒明、王盈:美日“歷史和解”的突破性進(jìn)展及其影響

推進(jìn)歷史和解也是新時(shí)期管理美日同盟的不穩(wěn)定性、加固美日同盟的內(nèi)在要求。從其建立伊始,美日之間始終存在控制與被控制的矛盾。而二戰(zhàn)歷史的認(rèn)知差異和分歧,則是導(dǎo)致美日同盟內(nèi)在離心力一個(gè)重要因素。在美日關(guān)系史上,圍繞歷史認(rèn)知問題的分歧也曾多次影響美日同盟的穩(wěn)固與和諧。冷戰(zhàn)結(jié)束后,美日之間的同盟“漂流”就伴隨著相互圍繞歷史認(rèn)知問題的“道歉戰(zhàn)”。貫穿整個(gè)冷戰(zhàn)時(shí)期的美日雙方對(duì)歷史問題的模糊化、非敵對(duì)化處理,以及新世紀(jì)以來的“歷史和解”舉措,往往體現(xiàn)了美日雙方強(qiáng)化和穩(wěn)固同盟的意圖。美國尤其需要安撫日本民眾的受害者意識(shí)和民族主義情緒,將日本栓在美國的戰(zhàn)略軌道上,以維系其東亞同盟體系。奧巴馬與安倍時(shí)期的美日“歷史和解”突破性進(jìn)展背后,尤其彰顯美日聯(lián)手攘華的地緣政治考量。從管理美日同盟發(fā)展中的不確定性出發(fā),日本尤其需要在奧巴馬任期的最后時(shí)刻抓緊推進(jìn)“歷史和解”,打開美日圍繞“珍珠港事件”的歷史“心結(jié)”,贏得美國信任,為美日同盟的長期穩(wěn)定夯實(shí)民意基礎(chǔ)。

美日“歷史和解”中除了一些“弱道歉”性質(zhì)的“反省”話語,并沒有運(yùn)用這些比較正式的、高成本的政策手段。美、日以“低階”的、不道歉的方式推進(jìn)歷史和解,很少像德國那樣的嚴(yán)肅誠懇的“道歉”話語,更沒有阿登納那種標(biāo)志性的“驚世一跪”。雙方相互承認(rèn)戰(zhàn)爭帶給對(duì)方的苦難,共同吊唁和撫慰戰(zhàn)爭的受害者,高度頌贊雙方“和解”和“友誼”,但都善意忽略了在政治上高度敏感的歷史罪責(zé)問題,也相互放棄對(duì)方為過往暴行公開道歉的要求在處理歷史問題上,美日出于穩(wěn)固同盟關(guān)系考量,始終將和解對(duì)雙方的政治風(fēng)險(xiǎn)考慮在內(nèi),秉持互諒互讓、求同存異、互利共贏的善意和務(wù)實(shí)精神,從易入難、由低到高、小步漸進(jìn)。在實(shí)現(xiàn)突破性進(jìn)展前,美日之間在歷史問題上已經(jīng)經(jīng)歷了漸進(jìn)的“脫敏化”過程,以“溫水煮青蛙”的漸進(jìn)方式逐步在民眾中催化和積累和解的意愿和共識(shí),最終使得國家最高領(lǐng)導(dǎo)人直面最敏感的創(chuàng)痛變得“水到渠成”。

除了相互善意和務(wù)實(shí)考量外,采用此種“低階”和解方式的另一重要原因在于美日領(lǐng)導(dǎo)人相互進(jìn)行道歉的條件并不成熟。雙方國內(nèi)都存在著強(qiáng)大的保守勢力反對(duì)“道歉”,還需擔(dān)心相互“道歉”將引發(fā)在政治上難以承受的道歉“連鎖反應(yīng)”。雙方實(shí)際上都缺乏要求對(duì)方就歷史過錯(cuò)正式道歉的道德確定性和正當(dāng)性。日本偷襲珍珠港為背信棄義,對(duì)東亞鄰國的戰(zhàn)爭罪行也當(dāng)然可憎。但美國在二戰(zhàn)期間以及戰(zhàn)后處理中也非清白無辜,在東京等地的大轟炸、對(duì)廣島與長崎的核打擊,至少在日本人看來也同樣罪孽深重。廣島既是殉難的象征,也是絕對(duì)罪惡的符號(hào),常常被拿來與奧斯維辛相提并論。 美國主導(dǎo)下的東京審判和《舊金山和約》,受到美國一己私利的影響而嚴(yán)重?fù)p害了道義和公正。不僅如此,日本還一再見證戰(zhàn)后美國對(duì)外行為中的非正義的一面。日本難免產(chǎn)生美、日在道義上“半斤八兩”、“五十步笑百步”的認(rèn)知。美日之間由此形成“不道義的平等性”,互為施害者和受害者。

三、美日“歷史和解”實(shí)現(xiàn)突破性進(jìn)展的影響

 

汪舒明、王盈:美日“歷史和解”的突破性進(jìn)展及其影響

《舊金山合約》簽字現(xiàn)場

消解歷史結(jié)怨通常都需要經(jīng)歷長期、曲折的進(jìn)程。美日之間真正消除歷史結(jié)怨也尚需時(shí)日,甚至可能出現(xiàn)反復(fù),但美日畢竟在“歷史和解”中實(shí)現(xiàn)了突破性進(jìn)展。

這一進(jìn)展將使美日同盟的情感“短板”得以部分彌補(bǔ)、價(jià)值觀基礎(chǔ)得以強(qiáng)化、民意基礎(chǔ)得以夯實(shí)。對(duì)于美日同盟而言,“歷史和解”是穩(wěn)定和深耕美日關(guān)系的外交重頭戲,有“拔刺”、“療傷”、承諾和認(rèn)同等功能。在各自社會(huì)民意的支持下,美日兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人直面歷史,相互高調(diào)訪問曾給對(duì)方帶來苦難的象征性場所,打破了美日關(guān)系中的“禁忌”,使之“脫敏”,這將容許美日雙方聯(lián)合處理共同歷史中最敏感的部分,進(jìn)而拔除美日同盟構(gòu)架中長期存在的一根“刺”。珍珠港事件(以及廣島核爆炸)從此由帶有政治和情感敏感性的集體創(chuàng)傷記憶,而轉(zhuǎn)變成日漸遙遠(yuǎn)、情感因素日漸淡漠的歷史。兩邊領(lǐng)導(dǎo)人相互承認(rèn)對(duì)方遭受的苦難,共同“慰靈”,相互展現(xiàn)寬恕和尊重,有著撫慰集體心理創(chuàng)傷的功能。美日領(lǐng)導(dǎo)人不同程度地表達(dá)“悔悟”、“反省”的話語,也包含了相互之間不再重演敵對(duì)和戰(zhàn)爭的“悲劇歷史”的期許和承諾,促進(jìn)相互信任。此外,通過將戰(zhàn)后美日關(guān)系演進(jìn)描述為一個(gè)化敵為友、并肩攜手的進(jìn)程,美日還以憶苦(敵意和戰(zhàn)爭)思甜(友好和同盟)的方式,提升兩國社會(huì)對(duì)同盟價(jià)值的體認(rèn)。從長期來看,“歷史和解”將為美日同盟筑起一道“防波堤”,有助于其抵御短期政局變動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)人更替和內(nèi)部摩擦等帶來的沖擊。

但對(duì)于東亞安全環(huán)境而言,美日不道歉的“歷史和解”恐非佳音。一方面,它可以為日本右翼進(jìn)一步掙脫“戰(zhàn)后體制”提供更加有利的國內(nèi)外環(huán)境。借助美日“歷史和解”,安倍向美歐宣傳了所謂的“積極和平主義”,有助于減少美歐對(duì)日本修憲、擴(kuò)軍的顧慮,贏得更多的信任,并促動(dòng)日本國內(nèi)民意進(jìn)一步脫離“和平主義”。有了美國這個(gè)“背靠背”的盟友,日本在東亞安全中的行為可能將變得更具挑釁性和冒險(xiǎn)性。另一方面,它還將對(duì)基于戰(zhàn)后安排的東亞國際秩序帶來新沖擊。美日“歷史和解”導(dǎo)致二戰(zhàn)相關(guān)戰(zhàn)爭行為的道義性和正當(dāng)性的進(jìn)一步模糊化,將進(jìn)一步削弱戰(zhàn)后東亞國際秩序賴以存續(xù)的歷史認(rèn)識(shí)和國際規(guī)范基礎(chǔ)。繼東京審判和《舊金山和約》之后,美國再一次以犧牲東亞國家利益和歷史正義為代價(jià),與日本在歷史問題上做了一次大交易。

 

汪舒明、王盈:美日“歷史和解”的突破性進(jìn)展及其影響

日本駐韓大使館前的“慰安婦”雕像

美日“歷史和解”的條件和環(huán)境全然不同于日本與東亞鄰國的情況。日本與東亞鄰國之間在安全問題上缺乏美日之間那樣的相互信任,也尚缺社會(huì)層面的善意,甚至還普遍存在領(lǐng)土糾紛、情感對(duì)立和安全競爭,相互之間施害者/受害者的道義非對(duì)等性明顯等。加害者不僅不愿承認(rèn)加害歷史事實(shí),還經(jīng)常加以美化。因此,日本與東亞鄰國要訴諸于美日類型的“低階”、不道歉的和解方式并不現(xiàn)實(shí)。2015年底,韓、日兩國政府之間在美國撮合下勉強(qiáng)達(dá)成了關(guān)于慰安婦問題的協(xié)定。日本在這一協(xié)定中并未顯示充分的致歉誠意,而這一協(xié)議也未獲得韓國民意的足夠支持,因此,這一協(xié)定不僅未能實(shí)現(xiàn)“歷史和解”,反而導(dǎo)致了兩國之間的對(duì)立和沖突再次加劇。

相反,美日不道歉的“和解”將從幾個(gè)方面有損東亞歷史和解。其一,它有助于掩蓋日本是亞洲各國加害者的事實(shí),幫助日本洗脫戰(zhàn)爭罪行,讓日本更不愿真心反思?xì)v史。其二, 給日本帶來讓亞洲鄰國也對(duì)之“寬容”、放棄“道歉”要求的幻想。受害者角色加強(qiáng)和借此迫使鄰國“寬容”日本的臆想都將導(dǎo)致日本以真誠悔過來推進(jìn)與鄰國歷史和解的動(dòng)力減弱,進(jìn)而導(dǎo)致日本與東亞鄰國之間在日本是否需要真誠“謝罪”問題上產(chǎn)生更難彌合的預(yù)期鴻溝。因此,美日的“低階”和解方式,恰恰可能對(duì)東亞歷史和解產(chǎn)生“劣幣”效應(yīng)。其三,此外,美日不道歉的“和解”有助于日本在東亞的“歷史問題”國際統(tǒng)一戰(zhàn)線上打開一個(gè)關(guān)鍵缺口。隨著美日走出“歷史和解”的關(guān)鍵步驟并達(dá)成相互諒解,美國將進(jìn)一步對(duì)東亞的歷史紛爭持“隔岸觀火”的態(tài)度,而日本保守派則將減少歷史問題上“腹背受敵”的顧忌。訪問珍珠港之后,安倍政府就駐韓使領(lǐng)館前設(shè)置慰安婦像問題以超強(qiáng)硬政策向韓國施壓、公然支持中學(xué)體育教育中推廣“刺槍術(shù)”等都顯示,安倍不僅未能將“和解”精神擴(kuò)展到那些日本更需要和解的東亞鄰國,反而在奉行強(qiáng)硬路線中展現(xiàn)出更大的信心。

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