2017年9月19日下午，“對(duì)話·米開朗基羅國(guó)際藝術(shù)展暨媒體見面會(huì)”在北京鳥巢文化中心成功舉辦。多名文化藝術(shù)和建筑大師、專家和媒體朋友，與500年前文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)巨匠——米開朗基羅對(duì)話。

復(fù)刻經(jīng)典 與米開朗基羅深度對(duì)話

米開朗基羅國(guó)際藝術(shù)展從7月15日起在國(guó)際體育場(chǎng)鳥巢藝術(shù)中心展出，是鳥巢文化中心與意大利米開朗基羅故居博物館（Casa Buonarroti Museum）在國(guó)家“一帶一路”的大背景下為了更好的推動(dòng)中西方文化藝術(shù)的交流合作，而攜手策劃舉辦的。這次展覽邀請(qǐng)了意大利政府認(rèn)可的濕壁畫大師安東尼奧·德維托（Antonio de Vito）策展，引進(jìn)展品共計(jì)105件，系統(tǒng)介紹了米開朗基羅素描、雕塑、建筑、詩作、濕壁畫等藝術(shù)成就，呈現(xiàn)了傳奇天才——米開朗基羅70余年波瀾壯闊的藝術(shù)生涯，讓觀眾從中感受歷經(jīng)500多年的文藝復(fù)興經(jīng)典藝術(shù)的傳承。

此次藝術(shù)展是國(guó)內(nèi)首次最完整呈現(xiàn)文藝復(fù)興巨擘米開朗基羅在繪畫、建筑、雕塑及文學(xué)領(lǐng)域的全面成就。觀者可以近距離欣賞到米開朗基羅的密友里查瑞利為其創(chuàng)作的胸像、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手拉斐爾筆下象征著米開朗基羅的希臘哲學(xué)家赫拉克里斯特、藝術(shù)家自己創(chuàng)作的《最后的審判》中描繪的人皮自畫像等。

其中，作為展品之一的大衛(wèi)像雕塑作品高達(dá)6米，是由已故意大利翻模制作權(quán)威大師Andrea Chiesi教授按照《大衛(wèi)》雕像1：1全力打造的復(fù)制品，是世界上現(xiàn)存的3件《大衛(wèi)》像原件復(fù)制品之一，也是Andrea Chiesi教授留存世間的最后一件翻模作品，極為珍貴。

大咖云集 高談闊論解構(gòu)藝術(shù)巧思

“對(duì)話·米開朗基羅藝術(shù)展暨媒體見面會(huì)”活動(dòng)，邀請(qǐng)了多名文化藝術(shù)和建筑界的著名專家學(xué)者，他們分別是：西安建筑科技大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師劉克成先生；中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院前院長(zhǎng)、文藝復(fù)興研究院院長(zhǎng)丁方先生；花腔女高音歌唱家、劇作家吳霜老師；鳥巢文化中心總經(jīng)理韓勁草先生。

活動(dòng)設(shè)置了論壇環(huán)節(jié)，幾位專家學(xué)者圍繞“外國(guó)授權(quán)藝術(shù)展如何在中國(guó)實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展”“一帶一路背景下的東西方文化交流”“從歐洲文藝復(fù)興看今天中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興”三個(gè)方面發(fā)表了自己的見解，從不同方面深入挖掘此次活動(dòng)的價(jià)值和意義。

“文藝復(fù)興不是表層意義上對(duì)古希臘、羅馬文化藝術(shù)風(fēng)格的重現(xiàn)，而是通過把建筑、繪畫、雕塑、戲劇、音樂多個(gè)藝術(shù)門類集中在建筑文化載體下，來重新展現(xiàn)人對(duì)文化藝術(shù)的創(chuàng)作�！敝袊�(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院前院長(zhǎng)、文藝復(fù)興研究院院長(zhǎng)丁方先生從藝術(shù)價(jià)值方面強(qiáng)調(diào)了這次展覽的意義。他說在鳥巢這樣后現(xiàn)代的建筑中展示文藝復(fù)興時(shí)期米開朗基羅這樣的大師，讓人從中產(chǎn)生無限聯(lián)想，這對(duì)目前中華民族偉大復(fù)興有非常重要的借鑒意義。

花腔女高音歌唱家、劇作家吳霜老師認(rèn)為，展覽讓更多市民了解米開朗基羅和文藝復(fù)興，豐富了大家的精神世界。西安建筑科技大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師劉克成先生則從以人為本的普世價(jià)值觀角度解讀了以米展為代表的外國(guó)授權(quán)藝術(shù)展對(duì)中國(guó)青少年藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)和激發(fā)中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作力的作用。

現(xiàn)場(chǎng)合影

鳥巢文化中心總經(jīng)理韓勁草先生從展覽市場(chǎng)的角度分析了展覽，通過東西方文化藝術(shù)的交流與碰撞以及現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，為觀眾帶來全新的視覺體驗(yàn)。他表示，像米開朗基羅藝術(shù)展這樣高品質(zhì)的活動(dòng)在北京有廣闊的市場(chǎng)，在鳥巢舉辦米展是對(duì)鳥巢場(chǎng)地及空間的充分利用。

在論壇中，韓勁草還積極探索了后奧運(yùn)時(shí)代鳥巢的運(yùn)營(yíng)模式，以及鳥巢文化中心在文化交流中扮演的重要角色。他說鳥巢文化中心的初衷，是通過把鳥巢的零散空間加以利用，開拓鳥巢作為各類大中小型活動(dòng)使用空間的功能性，從而真正實(shí)現(xiàn)鳥巢作為城市公共空間的價(jià)值�！�

西安建筑科技大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師劉克成先生也認(rèn)為，隨著人們文化消費(fèi)水平的不斷提高，鳥巢自身應(yīng)不斷實(shí)現(xiàn)跨界突破，而米開朗基羅藝術(shù)展的成功展開，無疑是后奧運(yùn)時(shí)代鳥巢公共空間的充分合理利用，是鳥巢+藝術(shù)轉(zhuǎn)型以及中西方藝術(shù)文化交融碰撞的成功典范。

談到東西方文化交流，吳霜老師從東西方音樂、歌劇的相互影響和發(fā)展闡述了東西方文化交流的重要意義不在于借用了什么具體的內(nèi)容或形式，而是在吸收對(duì)方精華后融入藝術(shù)本身。劉克成先生從建筑的角度也表達(dá)了類似的觀點(diǎn)。

丁方先生坦言，中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展應(yīng)適當(dāng)?shù)慕梃b西方文藝復(fù)興，取其精華，去其糟粕，早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的突破覺醒。不僅如此，丁方先生還談到文化的“引進(jìn)來”和“走出去”要注重從中提煉人類命運(yùn)共同體的價(jià)值，只有挖掘“共性”，文化在碰撞中才能實(shí)現(xiàn)交融、演變，達(dá)到交流的目的。

互動(dòng)體驗(yàn) 讓經(jīng)典藝術(shù)更接地氣兒

在鳥巢米開朗基羅國(guó)際藝術(shù)展現(xiàn)場(chǎng)，500年前文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)與VR全景體驗(yàn)科技觸電，水晶石科技呈現(xiàn)高清三維掃描、量子拍攝等技術(shù)1：1還原藝術(shù)品的數(shù)字體驗(yàn)，打破了建筑類展品無法移動(dòng)的屬性和缺陷，觀眾在體驗(yàn)區(qū)前排起長(zhǎng)隊(duì)，仿若置身意大利西斯廷教堂，感受數(shù)百年前米開朗基羅站在架子上仰頭創(chuàng)作《創(chuàng)世紀(jì)》的真實(shí)體驗(yàn)。

在展覽外圍，幾十個(gè)大衛(wèi)石膏頭像模型旁圍滿了天馬行空的“創(chuàng)作家”們，他們有專業(yè)的藝術(shù)家、好奇的孩子、鼓勵(lì)創(chuàng)新的媽媽、張揚(yáng)個(gè)性的95后潮人……觀眾紛紛拿起畫筆在石膏像上開啟自己的藝術(shù)暢想。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前已有超過6萬名觀眾來到鳥巢米開朗基羅國(guó)際藝術(shù)展參觀體驗(yàn)。

借助本次展覽，鳥巢以自身綜合性文化體育設(shè)施的集群優(yōu)勢(shì)和國(guó)際品牌影響力，積極推動(dòng)公眾藝術(shù)美學(xué)的普及教育和跨界性專業(yè)對(duì)話。時(shí)逢新學(xué)期伊始，米展與大量藝術(shù)院校、藝術(shù)機(jī)構(gòu)和教育機(jī)構(gòu)展開合作，為孩子們提供濕壁畫、繪畫、素描、手工書、雕塑等多樣化的課程體驗(yàn)活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)隨處可見席地而坐或站在展品旁寫生、臨摹的觀眾和兒童，在孩子心中播種下藝術(shù)的種子。

此外，鳥巢文化中心與中國(guó)建筑文化研究會(huì)、網(wǎng)易設(shè)計(jì)合作推出ACS TALK藝術(shù)家公開課。將東、西方具有各種不同視野和角度的藝術(shù)家、策展人、建筑師、導(dǎo)演等一群具有泛文化背景的特殊“客人”請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng)，與500多年前的藝術(shù)大師米開朗基羅隔空對(duì)話，觀眾均可免費(fèi)參與，與專家無縫交流，深度了解展覽背后的藝術(shù)文化價(jià)值。

據(jù)悉，米展與即將舉行的2017北京國(guó)際設(shè)計(jì)周一起實(shí)現(xiàn)兩大文化藝術(shù)IP的聯(lián)姻，以學(xué)術(shù)活動(dòng)專場(chǎng)形式亮相設(shè)計(jì)周。