宋徽宗(李晨飾)

【聚光燈】

說(shuō)起博物館，總讓人想起深宮大院；說(shuō)起文物，也總讓人想到歷史的冰冷，仿佛離我們?nèi)粘５纳�活很遠(yuǎn)。而《國(guó)家寶藏》的成功之處，是使那些高高在上的、陽(yáng)春白雪的文物活了過(guò)來(lái)，它們不再是冰冷的，而是帶著溫度，不但記載著厚重的歷史，燦爛的文化，也與許多許多人的生命相關(guān)。

“瓷母”：各種釉彩大瓶

扎根于中國(guó)故事讓節(jié)目帶著溫度

12月3日，大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》應(yīng)約而至，開播第一期，便得到了豆瓣9.3分的超高評(píng)價(jià)。節(jié)目由央視綜藝頻道耗時(shí)兩年制作，合作單位是包括故宮博物院、南京博物院、陜西歷史博物館在內(nèi)的9家頂級(jí)博物館(院)，每家博物館(院)3件、共27件頂級(jí)國(guó)寶重器、27位演員擔(dān)任“國(guó)寶守護(hù)人”，諸多文化藝術(shù)界頂級(jí)專家組成顧問(wèn)團(tuán)……陣容不可謂不豪華。

說(shuō)起博物館，總讓人想起深宮大院；說(shuō)起文物，也總讓人想到歷史的冰冷，仿佛離我們?nèi)粘５纳�活很遠(yuǎn)。而這檔節(jié)目的成功之處，是使那些被束之高閣的文物活了過(guò)來(lái)，它們不再是冰冷的，而與鮮活的歷史和國(guó)族的命運(yùn)息息相關(guān)，也與許多許多人的生命相關(guān)。

在首期節(jié)目中，石鼓引出了故宮守護(hù)人梁家五代父子的故事。1931年，日軍侵華，為了保護(hù)百萬(wàn)件國(guó)寶不被日寇洗劫，故宮人決定將一萬(wàn)三千箱文物南遷。梁家第一代故宮守護(hù)人梁廷煒輾轉(zhuǎn)全國(guó)16年，將石鼓護(hù)送到南京。抗戰(zhàn)勝利后，他的兒子又將石鼓毫發(fā)無(wú)損地運(yùn)回了北京。如今，梁金生老先生作為梁家第五代故宮守護(hù)人繼續(xù)守護(hù)著石鼓和故宮的其他文物。梁家五個(gè)孩子的名字，即以石鼓所到地的名字命名。從一件石鼓，觀眾們認(rèn)識(shí)了梁金生先生祖孫五代故宮守護(hù)人，而故宮186萬(wàn)件寶物，背后又有多少故事？

乾隆(王凱飾)

《千里江山圖》背后是在歷史中失蹤的少年天才，是一個(gè)無(wú)法守住江山的朝代最初對(duì)于江山的想象；命令燒制各種釉彩大瓶的乾隆，其“農(nóng)家樂(lè)”審美早已是網(wǎng)上被人嘲笑的段子，但在這個(gè)節(jié)目中，我們看到乾隆皇帝的情懷——各種釉彩大瓶17種燒制工藝代表的，是一個(gè)包容的盛世。

“誰(shuí)其守之？惟吾隊(duì)士。誰(shuí)其護(hù)之？惟吾隊(duì)士！”當(dāng)新老幾代國(guó)寶守護(hù)人一同宣讀1931年的《故宮守護(hù)隊(duì)隊(duì)歌》，幾乎沒(méi)有人能不為這樣的畫面所動(dòng)容。石鼓上的文字雖已殘缺不全，但在中華兒女的千年傳承之中，中國(guó)文化之脈從未斷絕。

“紀(jì)錄式綜藝”是文化節(jié)目新轉(zhuǎn)型

以《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和《朗讀者》為代表，央視文化節(jié)目遍地開花，成為文化綜藝新的標(biāo)桿。但由于跟風(fēng)，“詩(shī)詞”和“朗讀”嚴(yán)重扎堆，漸漸使人審美疲勞，“在文學(xué)等細(xì)分題材被集體消費(fèi)的時(shí)候，我們要著眼未來(lái)，探索新的方向。”央視副總編輯朱彤承諾，央視將持續(xù)在原創(chuàng)文化節(jié)目上發(fā)力。而總導(dǎo)演、制片人于蕾給《國(guó)家寶藏》下的定義，是“大型文博探索節(jié)目”——以歷史文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種集演播室綜藝、紀(jì)錄片、舞臺(tái)戲劇、真人秀等多種藝術(shù)形態(tài)于一體的全新模式，是全新創(chuàng)制的“紀(jì)錄式綜藝”。

司馬光(梁家輝飾)

目前節(jié)目只播出了第一期，介紹了珍藏于故宮博物院內(nèi)的三件文物——千里江山圖、各種釉彩大瓶和石鼓，分別起用李晨、王凱和梁家輝擔(dān)任“國(guó)寶守護(hù)人”，為觀眾呈現(xiàn)了國(guó)寶文物的“前世”，即用簡(jiǎn)短的劇場(chǎng)模式深刻地講述了圍繞文物所展開的歷史軼事，再為文物尋找到“今生”的接班人，讓其親口為觀眾講述自己的癡狂往事�；蛟S歷史的偉大之處也正在于此吧，潛移默化地影響著后世之人，實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空的連接呼喚。

在“國(guó)寶守護(hù)人”的選擇上，請(qǐng)來(lái)能輻射到各個(gè)年齡階層的演員，吸引到更多慕名而來(lái)的人，讓文化實(shí)力的傳播更加大眾化；其次又能在表演的各個(gè)方面精準(zhǔn)要求演員，讓其在表演中真正做到演“活”文物，在舞臺(tái)劇式的熏染下更好地磨煉其演技，可謂兩全其美。

其實(shí)，博物院文化的流行早有端倪。近年來(lái)，故宮周邊手辦、禮品以活潑的風(fēng)格引領(lǐng)新的潮流：用故宮國(guó)風(fēng)膠帶裝飾國(guó)際大牌彩妝的風(fēng)潮乍起，妹子們連贊“中國(guó)風(fēng)美哭了”！故宮博物院的網(wǎng)店每出新產(chǎn)品，都會(huì)迅速斷貨。《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片也風(fēng)靡一時(shí)，昔日深宅大院般的博物館連同珍藏的文物們從厚重斑駁的時(shí)光深處款款而來(lái)，大有從“冷門”一躍為“潮牌”的趨勢(shì)。這樣的背景下，《國(guó)家寶藏》播出的時(shí)機(jī)，無(wú)疑是非常合適的。