[摘要]閱讀史是對(duì)書(shū)籍的接受、解讀、體驗(yàn)、批評(píng)的歷史，更是一個(gè)民族的思想發(fā)展史和社會(huì)變遷史。

閱讀史是對(duì)書(shū)籍的接受、解讀、體驗(yàn)、批評(píng)的歷史，更是一個(gè)民族的思想發(fā)展史和社會(huì)變遷史。最近30年，中國(guó)人都讀些什么書(shū)，有著怎樣的閱讀心態(tài)？

上世紀(jì)80年代初，瘋狂閱讀年代：文學(xué)一統(tǒng)天下

在很多人的回憶里，上世紀(jì)80年代，是讀書(shū)的黃金時(shí)代。“那真是一個(gè)瘋狂的讀書(shū)年代�！币呀�(jīng)退休的老教師王清安回憶，自1979年《讀書(shū)》雜志創(chuàng)刊提出“讀書(shū)無(wú)禁區(qū)”的口號(hào)之后，那種全民讀書(shū)的瘋狂是30年后的讀者們所難以想象的。書(shū)店每有新書(shū)到貨，半夜排長(zhǎng)隊(duì)購(gòu)書(shū)的場(chǎng)景經(jīng)常出現(xiàn)，想買到心儀的書(shū)得“找關(guān)系”。

經(jīng)過(guò)十年“文革”的讀書(shū)禁錮，人們長(zhǎng)期壓抑的讀書(shū)熱情瞬息爆發(fā)，作為思想前驅(qū)的文學(xué)幾乎成了閱讀的代名詞，閱讀文學(xué)作品成為時(shí)尚、高雅的代名詞，見(jiàn)面自我介紹“我是文學(xué)愛(ài)好者”，會(huì)一下子拉近距離。

能標(biāo)簽?zāi)莻�(gè)時(shí)代“瘋狂”的一個(gè)顯著閱讀事件是，1978年5月，國(guó)家出版局組織重印35種中外文學(xué)名著，一次投放市場(chǎng)1500萬(wàn)冊(cè)，瞬間告罄。據(jù)說(shuō)這次印刷紙張緊張，還是經(jīng)批準(zhǔn)動(dòng)用了《毛澤東全集》的儲(chǔ)備紙。另一個(gè)則是平反復(fù)出的張揚(yáng)的《第二次握手》，以430萬(wàn)冊(cè)之巨的發(fā)行量?jī)H次于新中國(guó)成立后發(fā)行量最大的《紅巖》（超700萬(wàn)冊(cè)）。

上世紀(jì)80年代末，思想啟蒙年代：西學(xué)與國(guó)學(xué)比翼

在文學(xué)啟蒙之后，被“文革”造成價(jià)值觀紊亂的人們，便通過(guò)閱讀尋找思想啟蒙和新的世界觀。文化討論繼新時(shí)期的人性和人道主義思潮再次興起于知識(shí)界，從系統(tǒng)論、控制論和信息論開(kāi)始的“方法論”，到“第三世界理論”、“后現(xiàn)代主義”、“后殖民主義”，幾乎所有西方現(xiàn)代理論、方法和概念，一夜之間席卷大學(xué)圖書(shū)館。在現(xiàn)代化的機(jī)遇又一次降臨古老國(guó)度時(shí)，國(guó)人的急切心態(tài)宿命般地與世紀(jì)初的先輩們異常相似。血?dú)夥絼偟拇髮W(xué)生們，在靜悄悄的圖書(shū)館里判斷東西方文化資源的現(xiàn)代價(jià)值時(shí)仍是以激進(jìn)的方式。

王清安回憶，在這一時(shí)期，不少渴望交流的人，嘴里吐出的不是安娜·卡列尼娜，不是普希金，而是薩特、弗洛伊德、尼采……“當(dāng)時(shí)不少人覺(jué)得，有些書(shū)你不讀，你就覺(jué)得無(wú)法和同時(shí)代的人進(jìn)行心靈溝通�！�

在1989年之后，不少迷戀《第三次浪潮》、《情愛(ài)論》、《自我論》、《夢(mèng)的釋義》、《存在與虛無(wú)》等的讀書(shū)人轉(zhuǎn)而關(guān)注國(guó)情與國(guó)學(xué)，尤其是古代典籍，他們把熱情給了《古代文史名著選譯叢書(shū)》、《中國(guó)歷史名著全譯叢書(shū)》等書(shū)。

上世紀(jì)90年代中期至今，多樣化閱讀年代：武俠、經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)并行

上個(gè)世紀(jì)90年代中后期以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初步確立，政治體制改革也逐步推行。社會(huì)生活的急劇變化，讓社會(huì)生活呈現(xiàn)了世俗化、多樣化的大趨勢(shì)，人們的讀書(shū)也就多元化起來(lái)。

這一時(shí)期，順應(yīng)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，閱讀經(jīng)濟(jì)書(shū)籍和科技書(shū)籍的逐漸多起來(lái)，這自然是人們?yōu)榱藨?yīng)對(duì)生存、生活環(huán)境的巨變所帶來(lái)的挑戰(zhàn)的反應(yīng)。同時(shí)，起自上世紀(jì)80年代末期的“瓊瑤熱”、“武俠熱”繼續(xù)發(fā)酵，并從主流批判中越來(lái)越顯示出難以抵擋的通俗閱讀的市場(chǎng)化魅力，大中學(xué)生手捧“瓊瑤”、“金庸”在校園里招搖的景象隨處可見(jiàn)。

清高的文學(xué)家們也難擋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的魅力，“娛樂(lè)文化”、“大眾文化”開(kāi)始興起。人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)暢銷書(shū)的面目：王朔京味小說(shuō)的大行其道，蘇童、余華、莫言等先鋒文學(xué)的時(shí)尚出街，都引一時(shí)風(fēng)潮。

進(jìn)入新世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)的騰飛將閱讀習(xí)慣推向了兩個(gè)極端，實(shí)用主義和個(gè)性主義。經(jīng)濟(jì)管理、勵(lì)志類圖書(shū)的暢銷展示著人們?yōu)閼?yīng)對(duì)生活挑戰(zhàn)而進(jìn)行的功利性閱讀的一面，而《盜墓筆記》、《誅仙》等網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的興起又暴露出人們?yōu)樘颖墁F(xiàn)實(shí)而陷入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的另一面。

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