“在內(nèi)山書店后屋，我驚異地見到魯迅和蔣光赤（即蔣光慈）在對(duì)話……詫異的是，他們不是在爭(zhēng)論而是談家常。”這是陸立之回憶1930年時(shí)看到的一幕，陸1925年加入共產(chǎn)黨，1927年入莫斯科中山大學(xué)，與蔣經(jīng)國同學(xué)，1929年秋回國，1930年被開除出黨，后加入軍統(tǒng)。
作者：唐山
資料圖：蔣光慈
陸立之“驚異”，因魯迅與蔣光慈在1927年至1928年曾發(fā)生筆戰(zhàn)，蔣說魯迅“發(fā)了老火，大肆咆哮”“失了理性”，是“素王”“梁山泊上的大哥”，而魯迅嘲諷蔣的文章多達(dá)10篇，并拿蔣光慈的名字開玩笑，稱他是“蔣光X”“蔣光Y”“蔣光Z”。顯然，雙方都已上升到人身攻擊的層面。
蔣光慈是著名文學(xué)家，1922年入黨，被推為“革命文學(xué)第一聲”，還是“革命+戀愛”寫作方式的創(chuàng)造者，卻最終被開除黨籍。
為何蔣光慈與魯迅結(jié)怨如此之深？雙方后來又是怎么和解的？遺憾的是，雙方和解不久，蔣光慈便因貧病去世，年僅30歲，這位頗有潛力的作家最終未能寫出自己的最佳作品來。
蔣光慈本名蔣儒恒，生于1901年，祖籍河南省固始縣，祖父蔣士成因避匪患逃到安徽霍邱，后代定居于此。
蔣光慈上小學(xué)時(shí)，從老師占谷堂那里接觸到列寧主義，蔣曾賦詩稱：“昔日思班子，今朝慕列寧。”（“班子”即班超）
1915年，蔣光慈考入固始中學(xué)，是該縣唯一中學(xué)，因?qū)πｉL劉春節(jié)不滿，便狠揍了他一頓，因此被開除，后轉(zhuǎn)入安徽省蕪湖市第五中學(xué)，此階段蔣光慈傾向于無政府主義，曾寫詩道：“此生不遇蘇維亞，死到黃泉也獨(dú)身。”蘇維亞是俄國虛無黨人，1881年因刺殺沙皇而就戮，在清末民初時(shí)被中國革命黨人奉為榜樣。
1920年春，蔣光慈化名蔣俠生，作為蕪湖各界聯(lián)合會(huì)代表去上海，參加全國各界聯(lián)合會(huì)和中華民國學(xué)生聯(lián)合總會(huì)相關(guān)活動(dòng)，結(jié)識(shí)了陳獨(dú)秀，開始信奉馬克思主義，并在《新青年》雜志上發(fā)表了幾篇稿件。
蔣光慈先在共產(chǎn)國際創(chuàng)辦的上海外國語學(xué)社學(xué)習(xí)俄語，1921年5月到蘇聯(lián)，入莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)，與劉少奇、任弼時(shí)、肖勁夫、澎湃等同學(xué)，并改名為蔣光赤。
在蘇聯(lián)期間，蔣光慈主要興趣轉(zhuǎn)向文學(xué)，且與蘇聯(lián)女孩安娜相戀，1924年7月，蔣光慈畢業(yè)即將回國，安娜表示愿和蔣一起去中國，被蔣拒絕，因蔣光慈當(dāng)年與鄰村王家女兒王書英訂有婚約，為了躲婚，蔣光慈長期不回家。此外，蔣光慈內(nèi)心中還牽掛著另一女性，即宋若瑜。
宋若瑜比蔣光慈小兩歲，是開封省立第一師范學(xué)校的學(xué)生，當(dāng)年她讀到蔣光慈發(fā)表在《青年》上的文章后，極表贊賞，與他建立了書信聯(lián)系，蔣光慈曾向作家曹靖華打聽過宋若瑜的情況，宋若瑜組織“青年學(xué)會(huì)”時(shí)，蔣光慈也加入其中。
蔣光慈去蘇聯(lián)后，雙方聯(lián)系中斷，但蔣一直牽掛宋若瑜，在內(nèi)心中，蔣將她定位為蘇維亞式女性。蔣光慈回國后，宋若瑜已與余培之結(jié)婚，但婚后雙方感情極壞。蔣光慈頻繁給宋寫信，宋亦很快回信。
1925年4月中旬，蔣光慈被分配到中共北方局工作，李大釗派他去馮玉祥部擔(dān)任蘇聯(lián)顧問的翻譯，在此期間，蔣約宋在北京相會(huì)。
1926年，蔣光慈與宋若瑜準(zhǔn)備結(jié)婚，此前蔣家特意給王書英找了夫家，蔣光慈還送了500銀元作陪嫁。
正在此時(shí)，宋若瑜突然病倒，經(jīng)檢查患了肺結(jié)核，在當(dāng)時(shí)屬“絕癥”。一番治療后，宋的狀況有所好轉(zhuǎn)，二人在上海正式結(jié)婚，回憶結(jié)婚前后的日子，蔣光慈曾說：“在法國公園里，我和若瑜并肩坐在荷花池邊，互相依偎著，向那歡欣、圓滿而晶瑩的明月望去，兩人默然不語，如被幸福的酒漿所溶解似的，恍惚升入仙境。”
然而，“仙境”維持時(shí)間太短，1926年11月26日，宋若瑜在廬山療養(yǎng)地去世。
正是在這一年，蔣光慈寫出中篇小說《少年漂泊者》，轟動(dòng)文壇。不久，蔣光慈又完成了詩集《哀中國》和小說《短褲黨》。
對(duì)于蔣光慈的作品，魯迅曾說：“蔣光慈的《短褲黨》寫得并不好，他是將當(dāng)時(shí)的革命人物歪曲了的。”“以為若要選他的作品，則不如選他的短篇小說，比較好些。”
著名漢學(xué)家高利克先生也曾說：“蔣光慈從未親歷實(shí)際的革命……他的想象占據(jù)了支配權(quán)，以至于他對(duì)革命的想象如此主觀、與現(xiàn)實(shí)格格不入，不能被視為是馬克思主義的概念。”
蔣光慈筆下人物高度漫畫化，革命黨與反革命被圖解成好人與壞人，且好人一切都好、壞人一切都?jí)�，藝術(shù)價(jià)值不高，但蔣光慈寫了很多流浪漢、復(fù)仇者，獵奇味道濃，這種演義小說式的筆法迎合了當(dāng)時(shí)上海小市民的趣味，使他很快便成了“著名作家”。
對(duì)于蔣光慈喪偶，郁達(dá)夫頗感同情，便于1937年3月將王映霞（郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的夫人）的同窗好友陳錫賢介紹給他。二人初期感覺很好，郁達(dá)夫曾寫信給王映霞說：“他（指蔣光慈）覺得陳女士純潔，很可佩服，便更覺得陳女士態(tài)度好，以為是一個(gè)未經(jīng)世故的可愛的少女。大約蔣先生對(duì)她是已經(jīng)拜倒裙下了。”
然而，“四一二事變”后，大量共產(chǎn)黨員遭屠殺，陳錫賢立刻與蔣光慈疏遠(yuǎn)。蔣光慈原本多署名蔣光赤，此時(shí)也改作蔣光慈。這段沒有結(jié)果的愛情被寫成小說《野祭》，而這也是“革命+戀愛”的開篇作之一。
1927年10月，郭沫若痛感革命文學(xué)力量薄弱，提出“聯(lián)合起來，共同辦一個(gè)刊物，提倡新的文學(xué)運(yùn)動(dòng)”，“迎接將來的革命高潮”，郭沫若讓鄭伯奇、蔣光慈兩次拜訪魯迅，邀他合作，魯迅表示：“不必另辦刊物，可以恢復(fù)《創(chuàng)造周刊》，作為共同園地，他將積極參加。”
1927年12月3日，上�！稌r(shí)事新報(bào)》正式發(fā)布恢復(fù)《創(chuàng)造周刊》啟示，魯迅居首，麥克昂（即郭沫若）排名第二，蔣光慈居第三。
然而，馮乃超、朱鏡我、彭康、李初梨和李鐵聲等創(chuàng)造社作家剛從日本退學(xué)回國，再加上成仿吾，他們認(rèn)為魯迅已落伍，不能代表革命文學(xué)，極力反對(duì)與魯迅聯(lián)合。
為搶奪“革命文學(xué)”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，創(chuàng)造社作家們與太陽社（蔣光慈、錢杏邨、楊邨人等人發(fā)起的現(xiàn)代文學(xué)團(tuán)體）作家們?cè)诿襟w上展開爭(zhēng)論。
1928年初，創(chuàng)造社李初梨稱：“一九二六年四月，郭沫若氏曾在創(chuàng)造月刊上發(fā)表了一篇《革命與文學(xué)》的論文，據(jù)我所知之，這是中國文壇上首先倡導(dǎo)革命文學(xué)的第一聲。”
錢杏邨馬上反駁說，蔣光慈在1924年8月在《新青年》季刊上發(fā)表的《無產(chǎn)階級(jí)革命與文學(xué)》才是“第一聲”。
兩派為表示自己更革命，紛紛指罵魯迅，說他是“落伍者”“常從昏暗的酒家的樓頭，醉眼陶然地眺望窗外的人生”，但蔣光慈從未在文中點(diǎn)過魯迅的名。
魯迅忍無可忍，于1928年8月回以《文壇的掌故》，其中將蔣光慈稱為“蔣光X”。
蔣光慈的筆名多得離奇，如蔣俠生、俠生、蔣俠僧、俠僧、光赤、蔣光慈、光慈、華西里、華希祖、華希理、華維素、華繼宗、陳西里、陳倩華、陳情、維素、魏克特、魏敦夫、廣慈女士等，魯迅說“蔣光X”，未必有惡意，卻激怒了蔣光慈。
1929年1月，蔣回以《魯迅先生》，稱皇帝才給臣民賜名姓，魯迅自以為是皇帝，所以才稱他“蔣光X”，并寫道：“有人說，這是由于他（指魯迅）的小資產(chǎn)階級(jí)的、個(gè)人主義的劣根性所致。我不是一個(gè)社會(huì)學(xué)家，不愿追究到這一層。也許他的根性是惡劣的，但是我不愿做如此想。”而“有人說”暗指周作人。
魯迅應(yīng)該讀過此文，故在接下來的文章中又進(jìn)一步將蔣光慈稱為“蔣光Y”“蔣光Z”。
1929年，蔣光慈患肺結(jié)核，未經(jīng)組織同意，擅自赴日療養(yǎng)，回上海后，向田漢提出：“我需要一個(gè)愛人。”田漢便將南國社演員吳似鴻介紹給他，兩星期后，從不喝酒的蔣酒后對(duì)吳說：“我現(xiàn)在是非愛你不可了。”第二天便叫出租車到吳的住處，將她和行李拉回家。
同居3個(gè)月后，吳似鴻向錢杏邨提出：“我希望光慈另找一個(gè)愛人來服侍他，我要上學(xué)去。”錢勸她說，如果沒人照顧，蔣光慈的病會(huì)更嚴(yán)重，最后錢杏邨一家只好和蔣光慈一家住到一起，相互照應(yīng)。
1929年下半年起，“立三路線”漸居主導(dǎo)地位，左翼作家本已遭打壓，隨時(shí)有生命危險(xiǎn)，仍被要求到街頭散發(fā)、張貼傳單，為新的革命高潮而“宣傳煽動(dòng)”。
蔣光慈說：“不過是暴露了自己，沒有意思。”稱自己是作家，寫作才是主要工作，錢杏邨將他意見反映給上級(jí)，幾天后上級(jí)回復(fù)說“寫作不是工作”，蔣光慈一怒之下表示：“既然說我寫作不算革命工作，我退黨。”
1930年10月20日，《紅旗日?qǐng)?bào)》刊出《沒落的小資產(chǎn)階級(jí)蔣光赤被共產(chǎn)黨開除黨籍》的消息，稱：“據(jù)熟知蔣光慈的人說：他因出賣小說，每月收入甚豐，生活完全是資產(chǎn)階級(jí)化的。對(duì)于工農(nóng)群眾生活，因未接近，絲毫不了解。他又并沒文學(xué)天才，手法實(shí)很拙劣。政治觀念
更多不正確，靠了懂幾句俄文，便東抄西襲，裝出一個(gè)飽學(xué)的樣子，而實(shí)際他所寫小說，非常浮泛空洞，無實(shí)際意義。其動(dòng)搖畏縮，決非偶然的事。”
經(jīng)此挫折，蔣光慈才理解到魯迅當(dāng)年主張“韌的戰(zhàn)斗”的意義，所以陸立之說：“我注意到，魯迅的神色怡然，并不激動(dòng)，一面吸煙，一面和顏悅色地，似在勸慰什么事。蔣光赤（即蔣光慈）容顏疲憊，臉色青黃有病態(tài)，但他矜持的有些拘禮的樣子，有謙恭尊敬的姿態(tài)。”
1931年6月，蔣光慈突然腹部劇痛，原來除了肺結(jié)核外，他又患了腸結(jié)核，此病極為痛苦，吳似鴻問他：“你怎樣痛苦呢？”蔣光慈回答說：“人間的痛苦都在我身上呀！”
蔣光慈發(fā)出了革命文學(xué)“第一聲”，卻沒寫出足夠好的作品，之所以寫“革命+戀愛”，蔣光慈自己說：“我自己便是浪漫派，凡是革命家也都是浪漫派，不浪漫誰個(gè)來革命呢？”
8月31日，蔣光慈病逝。
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