這是一個全民養(yǎng)生的時代，當各類養(yǎng)生節(jié)目、養(yǎng)生產(chǎn)品、養(yǎng)生觀點紛至沓來時，您是否真的了解什么才是養(yǎng)生？

　　“養(yǎng)生就是大家一起喝綠豆湯、吃海參蟲草、泡澡洗腳、吞個六味地黃丸？答案絕非如此！”國醫(yī)大師、北京中醫(yī)藥大學王琦教授在“第三屆岐黃論壇——中醫(yī)養(yǎng)生康復論壇”上用三句話概括了他的養(yǎng)生主張：養(yǎng)生不在養(yǎng)，養(yǎng)生不在補，養(yǎng)生不在同。

　　養(yǎng)生不在養(yǎng)，而在知己、樂己

　　無論是中國古代還是西方醫(yī)學，都曾有學者提出，人類壽命的上限應當在100-120歲。且不論這個數(shù)字是否準確，現(xiàn)實中人類的普遍壽命和這個數(shù)字的距離不可謂不大。“養(yǎng)生的目的之一就是延長生命，提升生命質(zhì)量，但是養(yǎng)生的途徑卻并不重在一個‘養(yǎng)’字。”王琦說。

　　《莊子·達生篇》說：善養(yǎng)生者，若牧羊然，視其后而鞭之。意思是，養(yǎng)生就像放羊一樣,牧羊人會跟在羊群后面，哪只羊落后或偏離隊伍，就鞭打它。養(yǎng)生亦如此，哪個環(huán)節(jié)做得不好，就糾正、彌補它。換句話說，養(yǎng)生要有針對性，針對不足有的放矢。

　　此外，王琦還強調(diào)“養(yǎng)身先養(yǎng)心”的觀點。他說：“所謂‘生活有目標，長壽幾率高’。長壽是一種積極追求生命的狀態(tài)，有目標、心態(tài)積極向上的人，往往能夠長壽。沒有目標，心態(tài)消極的人，患病和自殺的機率則高得多。”是否有目標，決定人的心態(tài)，甚至生理。

　　王琦指出，養(yǎng)生絕不僅僅只是研究吃喝等某一方面，而是結(jié)合心理學、生理學、社會學等多個學科，多層次多角度去探究總結(jié)。無論是生活方式、環(huán)境因素，還是遺傳、醫(yī)療都只是養(yǎng)生的一個方面。

　　養(yǎng)生不在補，而在平衡、暢通

　　把進補與養(yǎng)生劃等號，可以說是現(xiàn)代人對養(yǎng)生最普遍的誤區(qū)。中醫(yī)認為，身體健康與否在于陰陽是否平衡。缺什么補什么是陰陽平衡的關(guān)鍵，如果不了解自己的短板，一味進補，反而會破壞平衡，導致疾病發(fā)生。

　　除了平衡，王琦強調(diào)，正確的養(yǎng)生方式還應當包括“暢通”：氣血通暢，胃腸通利。通暢有多重要？清代乾隆皇帝每天都要吃幾粒大黃養(yǎng)生，不是為了讓自己拉肚子，而是為了推陳出新，促進代謝。

　　演講中，王琦將不久前剛剛仙逝的國醫(yī)大師干祖望先生的養(yǎng)生八字決送給了在座聽眾：童心、猴行、龜欲、蟻食。如孩童般快樂無憂；如猴子般蹦跳運動；如烏龜般無欲無求；如螞蟻般雜食少吃。

　　養(yǎng)生不在同，而在辨體、精準

　　世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有完全相同的兩個人。王琦指出，養(yǎng)生也應當具體問題具體分析，換言之，應當對各人的體質(zhì)進行辨別分析，制定個性化的養(yǎng)生策略，即辨體養(yǎng)生。

　　從辨體角度出發(fā)，王琦介紹了經(jīng)多年研究分析出的九種人體體質(zhì)：除了一種平和性體質(zhì)——平和質(zhì)以外；其余八種均為偏頗性：氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、氣郁質(zhì)、血瘀質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)和特稟質(zhì)。

　　不同體質(zhì)對應不同特性，也應有不同的養(yǎng)生方法。王琦說，一擁而上那是跟風，不是養(yǎng)生！一定要結(jié)合自身狀況，制定精確方案。

　　辨體養(yǎng)生與精確醫(yī)學由個體化連接

　　中醫(yī)養(yǎng)生看似傳統(tǒng)、久遠，但卻有不少理念與如今前沿、尖端的醫(yī)療健康理念不謀而合。

　　早在2009年香山科學會議上，王琦就提出了“個體化醫(yī)療”概念，倡導基于以人為本、因人制宜的思想，充分注重個體差異性，進行個體醫(yī)療設(shè)計，采取優(yōu)化的、針對性的治療干預措施，使之更有效、更安全，進而實現(xiàn)由疾病醫(yī)學向健康醫(yī)學的轉(zhuǎn)化。這與今年年初被美國總統(tǒng)奧巴馬炒得火熱的“精準醫(yī)學”概念有相通之處。

　　精準醫(yī)學有其重大的醫(yī)學、經(jīng)濟、社會意義，但王琦也指出，對于擁有龐大人口的中國來說，要想利用基因測序手段全面實現(xiàn)個體化養(yǎng)生還不太現(xiàn)實，九體養(yǎng)生或能解個體化養(yǎng)生之困。

　　“不僅只是應用于養(yǎng)生范疇，整個九體醫(yī)學理念還能策應個體化健康評估管理，促使慢病防治關(guān)口前移，緩解即將全面到來的老齡化社會的疾病防治壓力。”王琦教授說，“未來，我們將通過傳統(tǒng)和現(xiàn)代的理念方法的更多結(jié)合，拓展中醫(yī)養(yǎng)生的服務(wù)空間和服務(wù)內(nèi)容，讓更多老百姓受益。”

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