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吳冠中一腔熱誠(chéng)回國(guó) 后被扣上丑化工農(nóng)兵的帽子

文章來源:鳳凰網(wǎng)
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發(fā)布時(shí)間:2017-07-26 10:47:50

Part 3

3-VO1:1949年,游歷歐洲的留學(xué)生們即將結(jié)束自己的學(xué)業(yè),這時(shí)的祖國(guó)正發(fā)生著翻天巨變。留在國(guó)外還是回祖國(guó)去,吳冠中和同學(xué)們又一次站在了人生的十字路口。在給尊師吳大羽先生的信中,吳冠中說:“踏破鐵鞋無覓處,藝術(shù)的學(xué)習(xí)不在歐洲,不在巴黎,不在大師們的畫室,在祖國(guó),在故鄉(xiāng),在家園,在自己的心底,趕快回去,從頭做起”。法國(guó)導(dǎo)師蘇弗爾皮教授聽聞吳冠中要離開,遺憾地說:“藝術(shù)是一種瘋狂的感情事業(yè),……你確乎應(yīng)回到自己的祖國(guó)去,從你們祖先的根基上去發(fā)展吧。”

從梵高的信里面講,他講他的哥哥、兄弟,他說你是麥子,你的位置是在麥田里,你不要在巴黎浪費(fèi)你的生命了。這個(gè)話對(duì)我影響很深,我覺得我也是麥子,我不能在巴黎開花,應(yīng)該種到麥田里去,這樣子回來了。那么當(dāng)時(shí)回來,我們?cè)谡紊虾苡字桑驗(yàn)閲?guó)民黨時(shí)候很腐敗,這個(gè)政府我們是很討厭的,那么共產(chǎn)黨呢,我們也不了解,沒有看過馬列主義,沒有。那么這個(gè),當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)宣傳,說這個(gè)打英國(guó)的長(zhǎng)江的輪船等等,就是中國(guó)人民站起來了,至少是對(duì)帝國(guó)主義不怕了,那么這種熏陶之下,那我們總的講政治上是擁護(hù)共產(chǎn)黨來把新中國(guó)建立起來,因?yàn)槲覀兪潜Я撕艽鬅崆榛貋砹恕?/p>

記者:一腔熱誠(chéng)。

吳:對(duì),一腔熱誠(chéng),回來呢,當(dāng)然是政治上,他們也還算不錯(cuò),接待留學(xué)生,專門有接待留學(xué)生的,比較優(yōu)待的,給分配工作等等。但是后來發(fā)現(xiàn)根本的問題,因?yàn)槲覀兪前阉囆g(shù)看作是唯一的上帝,一切都為它犧牲的,但是共產(chǎn)黨這個(gè)里面是,從列寧講的,是文藝是政治的螺絲釘,毛澤東講的,政治標(biāo)準(zhǔn)第一,藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)第二,因此這個(gè)藝術(shù)變成完全是打工仔,藝術(shù)變成是政治的打工仔,這是在我們講來是不可調(diào)和的矛盾了,所以最大的回來的打擊是這樣的。

3-VO2:1950年,吳冠中回國(guó)后便到中央美術(shù)學(xué)院任教,向?qū)W生們介紹西方現(xiàn)代繪畫,將藝術(shù)稱之為瘋狂的感情事業(yè),強(qiáng)調(diào)自我感受、感情獨(dú)立、形勢(shì)法則等觀念。然而很快,在文藝整風(fēng)中,他被劃作“資產(chǎn)階級(jí)形式主義堡壘”,并被批評(píng)道,“自然主義是懶漢,應(yīng)打倒,而形式主義是惡棍,必須消滅。”

吳:但是我又不愿意屈服,那么畫那些假的工農(nóng)兵,那些虛偽的這些東西,也不愿意搞。而且我講的就是蘇弗爾皮說要搞大的藝術(shù),要搞那個(gè)感人的藝術(shù),因?yàn)槲,什么東西感人呢?窮困,貧窮落后的中國(guó)是感人的,因此我想一些題材都是我們故鄉(xiāng)的,送喪事,死了人的,送喪的,農(nóng)村的渡船里那些可憐的老百姓,我是想畫這些東西來。

記者:那顯然在那個(gè)時(shí)代是不可能的。

吳:不可能,不可能,因此統(tǒng)統(tǒng)通不過,都不能畫。所以我是死胎,那個(gè)胎死腹中,永遠(yuǎn)生不下來了。

3-VO3:由于不愿按照當(dāng)時(shí)的流行模式畫人物,吳冠中在中央美院期間創(chuàng)作的人物畫,都被扣上了“丑化工農(nóng)兵”的帽子。1953年,無法再在中央美院待下去的吳冠中,被調(diào)往清華大學(xué)建筑系。盡管被擠出了全國(guó)最高美術(shù)學(xué)府,但他的藝術(shù)抱負(fù)并沒有因放逐而收斂。

只能離開中央美術(shù)學(xué)院了,因?yàn)橹醒朊佬g(shù)學(xué)院是一個(gè)最焦點(diǎn)的,文藝的觀點(diǎn),思想,都是在中央的,在焦點(diǎn)的,也可以說最極左的。那這樣子我就到了清華大學(xué)建筑系,那就是教技術(shù)了,那不是藝術(shù)了,那個(gè)好說,是吧,教技術(shù),你教技術(shù),所以沒有這個(gè)思想意識(shí)問題,就比較少了。那么在這個(gè),所以反正是在邊緣了,那邊緣我還是不甘心,還是搞自己的東西。那么從這里開始,我一看這個(gè)大勢(shì)啊,你是擰不過這個(gè)時(shí)代的,是吧,經(jīng)過這樣子,那你怎么,又不能妥協(xié),怎么樣找到一點(diǎn)路,因此我找到學(xué)風(fēng)景畫,搞風(fēng)景,因?yàn)轱L(fēng)景,祖國(guó)的土地,大自然,它與社會(huì)不是那么,問題不那么尖銳。而且王國(guó)維當(dāng)時(shí)講的,一切景語(yǔ),風(fēng)景的語(yǔ)言,皆情語(yǔ),都是感情的語(yǔ)言,所以景里面都是情的,是這樣,所以我想從風(fēng)景里面來表達(dá)我的感情。那么這里就找到從魯迅的故鄉(xiāng)開始,從我的故鄉(xiāng),也是宜興紹興,到江南,從那里開始,從家鄉(xiāng)的風(fēng)光,風(fēng)景里面來開始走這個(gè)道路。

3-VO4:盡管曾經(jīng)鐘愛著人物畫,文藝界領(lǐng)導(dǎo)一番“風(fēng)景畫無害論”,使吳冠中感到覓見了奔向自己目標(biāo)的獨(dú)木橋。然而這座獨(dú)木橋是通往天堂,還是地獄,又有誰(shuí)人知曉?

 

 

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